Re: [討論] 有人能回答幾個問題

[zanyking (遙遠的旅人)]

※ 引述《alfadick (悟道修行者)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板]
: 作者: alfadick (悟道修行者) 看板: Buddhism
: 標題: [討論] 有人能回答幾個問題
: 時間: Sun Mar 14 23:09:08 2010
: 1.  佛教中佛有無神力? 那廟宇祭祀佛, 眾生跑去趕著插香,
:     祈禱,   都是毫無意義的行為?

佛如果沒有神力，插香祈禱就是毫無意義的行為嗎？
那親吻照片裡的女友、在父母的墳前說話呢？

行為有沒有意義不是無神論可以幫你的。
無神論在這裡只是在行為的價值判準上、思考上，不去基於神的概念。


: 2.  身邊信佛教的人士說拜菩薩會有保佑
:      遇到困難拜菩薩會得到保佑, 真的假的?
:     如果是假的,  那些宗教人士我是不是可以再也不聽他的話, 把耳多塞住


你可以拒絕聽宗教人士的話，因為你認為他們說的都是妄語。

但標準不要設過頭了。

一個人一旦說了假話，他說的話就從此不能聽...
哪天底下有誰還可以跟你說話呢？

: 3.  有無神鬼、地獄，能不能簡單證明一下?
:      (講幾個你聽過很神奇的事情也可以)

你聽說過有誰可以簡單證明這些東西的有無的嗎？

如果你跟我一樣，比較接受康德與早年的維根斯坦的思想，那所謂的證明就是
不要去討論。

: 4.  六道輪迴,  頻什麼人類占其中的一道,
:     我的意思是，這世界一定有外星生物(這無關宗教，宗教不能否認，這是科學)
:      宇宙那麼大，一個小小的地球都有生命了，更何況其他星球， 一定有生命，
:      六道輪迴為何人有占一席之地?   外星人沒有分到嗎?
:      還是地球跟宇宙別的星球輪迴機制不同?
:      佛祖當初有提到這個嗎?

我們可以有無數的想法，而任何想法都可以從一個像是小說一樣奇幻玄妙的世界開始
去做看似合理的演繹，然後生成出無法回答、不是問題的問題。

你既然要在無神論版問或轉錄問題，你就要先討論你的想法本身從無神論的觀點出發
是否具合理性，當然你可以挑戰無神論，但如果你不能基於無神論者本身的思考架構
從理性的角度提出矛盾點，並說明這個矛盾點只能用你提的觀念解釋，無神論不行。
那回答你的問題就沒有任何增進思想在理性上提昇的價值。

當然，你也可以是反邏輯的、矛盾的，不過這樣除了人身攻擊與各說各話以外，就沒有
任何其他能進行的了。


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我所信仰的科學是一種謙卑的理性，承認自身的無知與渺小才能觀察到世界在我們貧
弱的知覺上留下來的痕跡。

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◆ From: 123.194.129.73
※ 編輯: zanyking        來自: 123.194.129.73       (03/17 00:02)
推 gred121:科學還不夠成熟 但宗教卻絕對過時
→ silentsiren:亂版還不夠幼稚 但鬧版卻絕對流行
→ lssunti:又一隻海妖出現～
→ silentsiren:奇怪，走到哪都有人提海妖？他是誰？有何魅力？大家都
→ silentsiren:匍伏於他，聽他的話，反正戰力絕對比我弱。(科科)
推 BRIANERIC2:宗教絕對過於。但如果拿科學當擋劍牌的無神論者也不入
→ BRIANERIC2:流。 了不起的思想者應該是「不可知論者」，說宗教的東
→ BRIANERIC2:西存在，或絕對不存在，都過於武斷，而就不可知論者的
→ BRIANERIC2:角度來看，理智上我們無法理解的東西，偏向於不相信。
→ BRIANERIC2:偏向於不相信並不表示認為它不存在，是一種更包容的胸
→ BRIANERIC2:襟。很多偉大的哲學、學家都抱持這種態度。
→ BRIANERIC2:上面打錯 宗教絕對過時
→ C2C:推樓上
→ zeuklie:不可知論者也沒什麼了不起的 不過是一種觀念而已
→ zeuklie:而 "不可知"與"現在不知"又有差異 請別混為一談
→ zeuklie:我是不可知論者 我認為人類永遠無法確信有神或無神
推 C2C:可以確信的事情，好像就不是信仰了
推 BRIANERIC2:你認為“人類永遠不能XXX” <=== 這樣還算不可知論者嗎
→ BRIANERIC2:這種論述是不是像以前的人認為人類永遠不可能飛上天
→ BRIANERIC2:所謂不可知也不能完全說成永遠不知
→ sleeplist:會得到一些心理層面的回饋，至於有沒有意義，心理面上
→ sleeplist:因人而異會有一些意義，