→ opoj:太妙了，宗教版的東西在無神論版最愛討論 02/25 01:06
※ 引述《danny0838 (道可道非常道)》之銘言：
: 標題: Re: [問題] 多神論與無神論
: 時間: Thu Feb 24 18:31:59 2011
前略。有人提到另開一個主題討論所以我就另開一個。我認為你這
裡的譬喻中有諸多錯誤。僅就下面這段：
: 相對論 佛理第Ｘ定律
: 虛無假設 光的速度和所有物體一樣可變 按ＯＯ修行不會有特殊變化
: 替代假設 光速恆定 按ＯＯ修行可得神通
: 可證偽性 如果有實驗觀察到光速不變的 如果有人按ＯＯ修行且得到神
: 現象，即否證了虛無假設，故 通，即否證了虛無假設，故佛
: 相對論可否證 理第Ｘ定律可否證
: 有何理由 牛頓力學無法解釋某些天文觀 目前科學無法解釋某些超常現
: 相信它可 測數據，但相對論可以 像，但佛理可以
: 能成立
: 宣傳(?) 愛因斯坦寫paper 希望吸引人 佛學家希望大家做修行實驗以
: 做實驗 證實這個假設
: 按此觀之，佛學具有可否證性，在被證實之前，可視為科學假說。
1.我重新了解了一下虛無假說和替代假說，在我看來它們和可或不可被
證實或證否的關係並不重要－－並且作為一種統計上的角色（真正用
到它們的場合），這兩者根本就不是用來做邏輯上的證實或證否。
2.Popper提出的可證偽性，是指假說本身可被證偽而不是去否證「假設
其不成立的假說」，並且光是提出一組可檢驗的對立假說就已經構成
可證偽性的條件了，你們前面這部分的討論都在亂找對象對應。
3.我認為你這裡設定的虛無假說是不合理的。因為實驗方法的不明朗，
因此即使親身實踐的人得到符合虛無假說的結論，替代假說的支持者
仍可認為他修行不得法､不是具有代表性的實驗結果。簡單地說此二
假說的實現方法過於主觀，導致它們成為一組無法有效檢驗的假說。
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