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※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : ※ [本文轉錄自 Monotheism 看板 #1PGKrvX_ ] : 作者: theologe (表達你我的信仰~) 看板: Monotheism : 標題: Re: [問題]關於基督教和一神論的五個問題 : 時間: Wed Jun 14 22:51:33 2017 : s兄這篇各方面都談得頗完整, : 所以這些是真問題,還是s兄自己有解答?XD : 對我而言, : ※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言: : [D] : : 綜上所述,這三大基督宗教彼此之間是不相容的 : : 但對於中立的第三人而言又要如何判斷和為真理? : : 縱使想歸信耶穌,又要如何知道何者才是正確的路? : : 畢竟三者各執一詞,又要如何客觀判斷何者為真?畢竟真理只有一個 : 癥結就是「真理是什麼?」 : 若基督信仰談的真理是「有位格的」, : 那信仰的真理與其說是episteme(知識/科學), : 不如說是phronesis(實踐/生活),或者說就是一種「關係」(M. Buber)。 : episteme是it/es,也可對應本性的三一論; : phronesis是thou/du,則可對應經世的三一論。 : 故道教、印度教或者新柏拉圖的真理分殊/分化/流出, : 就可以是基督信仰多元性格或本質的類比或初步理解。 : 無論三一,或者宗教改革後基督宗教宗派的多元現實, : 都把這種多元性格/本質充分表現。 : 有人要取消這種phronesis的多元,回到episteme的思維, : 自然會遭遇許多思想及實踐上的困難與矛盾。 如果真理是個硬幣 有人說躺著的才是真理 有人說會滾的才是真理 有人說會翻轉的才是真理 有人說能用來付帳的才是真理 什麼是真理? 我也說不清 但在我看來,那硬幣就是真理,其他的統統都是bullshit......... -- Nothing is true, everything is permitted -- the Assassin's Creed -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.100.91.148 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Atheism/M.1497549330.A.8ED.html
theologe: phronesis的多元指的是說,那枚硬幣可以買衣服,也可以 06/16 14:45
theologe: 買書、買圈圈叉叉,也可以存起來...重點是那枚硬幣的「 06/16 14:47
theologe: 真實意義」得到彰顯或表現,但完全不拘於單一形式。 06/16 14:47
xiaoa: 硬幣也可以用來墊桌腳,硬幣也可以充當二面骰。問題這些都 06/17 01:40
xiaoa: 不是硬幣,而是硬幣的用途。你所謂的真實意義,因人而異。 06/17 01:41
xiaoa: 對狗來說,硬幣就不具任何用途,但硬幣依舊是硬幣,真理依 06/17 01:41
xiaoa: 舊是真理。 06/17 01:41
theologe: 也不只狹義的「用途」,有人拿來「收集」,那就是美學上 06/17 03:49
theologe: 的真實;但硬幣也可以拿來丟人,也可以拿來買毒品;真實 06/17 03:50
theologe: 意義是多元的,但善惡倫理也是可以判斷、討論的。基督教 06/17 03:51
theologe: 相信死後獨一真神的審判,故意義可以多元,但要面對審判 06/17 03:52
theologe: ;反過來說,可以通過審判的意義,仍然是多元的。 06/17 03:52
xiaoa: 你說的這些,就是「真實意義」,我用土話說就是「用途」 06/18 14:41
xiaoa: 但這些都不是真理。「意義」是使用者所賦予,使用者不存在 06/18 14:43
xiaoa: 意義也就跟著消失了,這樣的phronesis真理,也能稱為真理? 06/18 14:45
xiaoa: 我說的這些話,最終好像可以推導出「存在先於本質」 XD 06/18 14:51
theologe: 賦予意義的是主體或實體,傳統是談上帝,自我,自然。 06/19 09:41
theologe: 近現代乃至後現代的發展,可能懷疑上帝,可能懷疑自我, 06/19 09:46
theologe: 但自然主義是保留自然這個賦予意義的實體。 06/19 09:46
theologe: 你說硬幣的存在本身就是真理,但硬幣若不被其他主體或 06/19 09:55
theologe: 實體所賦予意義,真的叫做存在嗎?除非硬幣本身就是獨 06/19 09:55
theologe: 立的主體或實體。存在主義談存在先於本質,那是在談人 06/19 09:56
theologe: 之為實體(他們可能否定主體概念,故是回到實體概念), 06/19 09:56
theologe: 或者人屬於自然這個實體的一部份。 06/19 09:56
theologe: (存在主義的「存在」,是談「人」這個特定的「此有」。 06/19 10:06
theologe: 硬幣若類比於聖經,我們知道基督信仰相信聖經是神的話, 06/19 10:06
theologe: 且通過信徒的聽道與行道過程而在現世表現出來,最後聖經 06/19 10:06
theologe: 本身是自然與歷史、考古學中的真實;故聖經的真實是在 06/19 10:06
theologe: 於上帝、人、自然三個實體的交互及共同支持下成立的) 06/19 10:06
theologe: (當然海德格談存在到最後,是超脫人這個此有,而到自然 06/19 10:09
theologe: 乃至上帝的層次) 06/19 10:09
theologe: 故要說硬幣(不類比其他事物)是一個「自足」的存在或 06/19 10:18
theologe: 實體,脫離了上帝,人,自然這三個基本的實體,要如何 06/19 10:18
theologe: 成立? 06/19 10:18
xiaoa: 為什麼不能成立? 06/20 12:12