※ 引述《Ayako (又快要開學啦～)》之銘言：
: ※ 引述《DSeditor (雙葉)》之銘言：
: : 這是分化族群，謝謝。
: : 藍綠兩邊都有多多少少的分化。
: : 選舉對他們來說就是道德假期。
: : 只是綠軍做得特別多。
: : 妳應該多看一點兩側的觀點。
: : 我之前看了很多綠軍的觀點，
: : 現在同時也看一些比較偏藍軍，
: : 甚至是府前派的想法平衡一下。
: 恩...我都有看啊...逛政治版也不是說藍軍的文章就都跳過的啦。
: 泛藍媒體的報導、社論也是照讀啊，反而台日我都不看的勒...
: 為什麼「中國威脅論」 = 分化族群？
: 這個邏輯我怎樣都導不出來...
這一點我剛好看了石之瑜老師在蘋果日報的文章
『作為外省人的悲哀』
六十歲以下所謂外省人，都在台灣長大。年輕時沒有省籍意識，每到選舉，雖然
父母支持國民黨候選人不分省籍，但他們自己常擁護黨外。自李登輝總統推動本
土化與台獨起，他們才了解自己的身分是所謂外來政權，所熟悉的價值屬於中國
，不屬於本土。於是有人開始抗拒，一抗拒，剛好對號入座，證明外省人果然棧
戀權位，外省人很快就成為本土化的對象。
不反共本土化罪人
由於中共反對藉本土化名義推動台獨，台獨領袖便將外省人與中共作聯結。外省
人一開始嗤之以鼻，覺得誰會相信？但等到驚覺這種身分鎖鏈揮之不去，於是有
些人反共的態度動搖了。一動搖，更容易遭指控是同路人。
外省中堅分子一直難逃台獨領袖指定的角色，逐步從外來政權，到賣台集團，配
合演出，對號入座，經歷自己以前根本無法想像的蛻變。但他們在台獨民族主義
崛起過程中，不可或缺。若不同時促成外省人意識的萌芽、抗拒、沮喪、疏離、
出走，就沒有台灣民族主義的步步高升。
不過，外省人參與方式多元，除被當成本土化負面教材外，也有正面範例，君不
見若干外省人成為本土政權重要支柱，或在核心襄贊，如馬永成、林全與范巽綠
，或在媒體發聲，如金惟純、鄒景雯與苦苓，或在學界相挺，如謝志偉、陳師孟
與裘兆琳。他們既鞏固了外省人的另一種身分，又襯托出其他外省人頑固地自絕
於本土。
台獨領袖聞中國而俾倪，思中共而憤慨，逢外省人而厭惡。他們心中的好人與壞
人，分派給本省人與外省人來擔任。於是外省人氣憤他們，就連帶氣憤支持他們
的本省人；有的本省人擁戴領袖，就也氣憤外省人阻撓本土化。
國民黨這個由兩種人共治的政黨，在如此撕裂的劇本中，角色尷尬，而民進黨這
個接收了台獨正統招牌的政黨，演來則入木三分。外省人如要活得理直氣壯，只
能選民進黨。進國民黨的徒求避風避雨而已。當國民黨不再擋風遮雨，他們不堪
的身分便露出來了。
不挺綠只能扮壞人
選戰期間，李總統與陳總統之所以理所當然將國民黨歸為中國一邊，正是因為外
省人多支持國民黨。現在兩位總統要聯袂消滅外省人藏身的所謂外來政權，讓外
省人聽到他們呼籲族群融合時毛骨悚然，因為外省人對自己身分的認識，自始是
負面的，被放在兩位總統的對立面。只有擺脫兩位總統，才可能緩解對外省人的
自卑，就像兩位總統要擺脫中國，才能緩解悲情，道理相通。不過，外省人躲不
掉兩位總統，因為他們恰恰是身分意識的來源，這也像兩位總統排不掉中國，因
為中國正是台獨身分的主要參考依據。然而，寫劇本的是兩位總統，只准外省人
演反派。
絕不能信任外省人，因為他們已被導演鎖住，無法自己詮釋在這場台灣大戲中的
角本。
: 不過當然要先看你怎麼定位「族群」啦，
: 如果是依照傳統本省外省的定位的話，
: 我不覺得民進黨這次有什麼操弄啊...
你不覺得民進黨還是一直在說
反公投就是反台灣（雖然沒有說反阿扁就是反台灣）
而且不斷地把不支持民進黨的人
貼上賣台、親中、不愛台灣的標籤嗎？
: 此外，當有些人心心念念都認為自己的族群跟人家不同，
: 別人說什麼話他都很敏感的認為是在挑弄族群議題的時候，
: 究竟是這些人不對？還是說話的人不對？
: 不知道大家有沒有聽過和尚抱女子渡河的故事，
: 心中無色，手上抱著的是男是女根本沒有分別...
你說的這點我非常同意
我的心中也是壓根就沒有過省籍的觀念
否則我自己應該算是本省人 應該支持民進黨
可是你要說民進黨沒有操弄省籍 沒有族群觀念 我完全無法接受
他們說過馬英九是香港腳
在介紹台灣給外國友人的資料中
明明白白寫上了
中華民國在1945年佔領了台灣
國民黨是蔣介石的政黨
甚至親民黨是外省黨這樣的敘述
這不是在分化族群是什麼？
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