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※ 引述《Dilbert (好貴的一課)》之銘言: : ※ 引述《ciaboy (民眾阿,夠了!)》之銘言: : 我覺得這些說法並非全然空穴來風,無法以全然的不理性視之. : : 是新黨的人又如何?他們當初為何離開國民黨?是因為理念吧! : : 今天國民黨有重新開始的契機,他們願意回來幫助再造, : : 難道就要給他們扣上一頂"外省人"的大帽子? : : 非得說他們是為了資源而跑回來的? : 個人以為"Minding their own business is a better choice" : 新黨本身面臨泡沫化的危機,應該去考慮要接受事實乖乖被老宋併吞收編, : 還是故做堅守立場地"只在特定議題上合作". 昨晚因為法言專題版的討論 (在此趁機宣傳一下,大家沒事可以多翻翻法言喔!看完還可以包便當、擦桌椅...:p) 曾經跟翔翎他們討論過類似的話題 一開始的思考起點,是想預測台灣政治的第三勢力,空間究竟何在 實際點來說,就是想想台灣未來走向兩黨制或多黨制的可能性, 我的想法是: 我們近年來不斷的強調〝族群融合〞的觀念,正好反映了台灣族群分歧嚴重的問題 從兩蔣時代規定〝說台語要罰錢〞(我小學時還有這樣的規定)到現代的台語為尊 〝新台灣人〞的概念也不外如是, 其實可視為強勢族群(從前的外省籍與現在的閩南人)在掌權後的強勢運作 用政治力企圖強行抹去族群間的界線,徒使各族群感到被吞併的危機感 因此這些倡議的本質卻反而是族群融合不可能成功的關鍵 再加上自由選舉,選票為尊,政治利益的介入讓族群的分野被反覆的強調 無論檯面上的政治人物是否刻意挑起族群議題(這可是頂大帽子) 其實我本來對族群問題是抱著樂觀的態度, 但近年來密集的選舉卻每年激化彼此的分際(其實我們這一代本來已經沒什麼差別) 個人與社會的關係還未來的及修補就再度退化(偷了石老師一點政心的觀念) 卻使我不再那麼樂觀了...>_< 那麼,換個角度想,我們為什麼要這麼堅持〝族群融合〞呢? 我試圖找個能用制度解決的方法,這也是我為什麼要思考第三勢力空間的原因 台灣的複雜族群問題既然短期內無法消失 能不能用制度的方法加以解決? 也就是說,乾脆承認各族群間的差異性與理念的不同,各有不同的政治利益與取向 原本新黨出走時,挾了股怨氣,因此把目標與訴求定的太狹隘了,一味的反李 如今李總統也要交出權力了,失去訴求重心,難怪要泡沫化 如果國民黨繼續〝本土化〞下去,新黨大可不必堅持戀棧這個窠巢 正好趁此轉型,訴求改為〝捍衛外省族群利益〞,說不定可因此找回原有的支持者 更進一步說,甚至客家人也可以組自己的政黨, 當然,在地方或中央的首長級選舉時,這樣的政黨也許沒什麼空間 不過這也沒有關係,新黨其實這次也大可不必推出自己的候選人 政黨能不能運作與延續是關乎能不能代表選民的利益與意志,不是取決於推出候選人 反之,由於我們的代議士選舉仍是〝大選區複數名額〞(不用功,名詞忘記了:p) 對小黨來說十分有利,各族群可分別選出自己的代議士,用以代表各自族群的利益 民主政治本來就是協商與溝通,決策過程蘊含許多交換與運作的空間 與其由強勢族群壓迫融合,不如大家把族群的利益明明白白的搬上檯面來談 這樣是不是有可能解決目前的激烈衝突呢? 略述己見,歡迎大家指教.......:) P.S. 我個人的政治傾向是民進黨,〝族群別〞是雲林出身的閩南人 (補充說明我的〝標籤〞作為參考,也許這會影響我的思考方向) P.S. 2 下篇附上江宜樺老師的相反看法,我覺得老師講的蠻有道理,說不定我的想法有重大缺陷:p : 下面的是我和國關三的恩群在今天下午閒聊時聊到的東西,我想他說的有些可以讓 : 大家參考一下,故節選部份讓大家亂看. 我的結論是....幸好沒亂吠...下次丟水球要小心點了 :p -- 你要錢嗎?要名聲嗎?要正義嗎?要愛嗎? 都給你,都給你。你還要什麼? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org) ◆ From: IP085.dialup.ntu.edu.tw