人性(中) 文／劉墉
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好！故事說完了，你說這裡面，誰是好人？誰是壞人？
誰對？誰錯？人性就是這樣，常沒有絕對的對與錯。
如同名作曲家王洛賓說的－－別人為你拍照，他的鏡頭偏右，拍出來，你就是「左派」;
一下子他的鏡頭偏左，拍出照片，你又成了「右派」。
焚化爐一定要建！核電廠一定要蓋！
你很客觀，講得一點也沒錯。
但是跟著發現你家旁邊在整地。打聽之下，大驚失色。
當天，你的說法就有了改變;隔週，抗議的隊伍裡就有了你。
你跟第一個故事裡的太太有什麼不同呢？
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看到電視裡災民的影片，你會落淚；
捐款專線的字幕出現，你趕快抄下，然後撥通、捐錢。
你去打禪七、去佈道會、去清修、去告解。
問題是，隔天早上，你走進辦公室，該爭的、該吵的、嫉妒的、貪婪的。你改變了多少？
第二個故事理得女店員，不也是一樣嗎？
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至於第三個故事。如果你是我，你相信那孩子，還是相信那老闆？
無論你相信誰，都是可悲的！
相信孩子，你會為孩子悲，因為他說實話還要被揍，而且父親當著他的面撒謊。
相信父親，你也要為孩子悲。
為什麼小小年紀，就學會了撒謊？
是學會了撒謊？是誰教他的？
問題是，當我們教育小孩的時候，是不是正犯同樣的錯？
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梁啟超在他的家書裡寫得很好－－
「其實我們大家都是在不斷再生的循環之中。
我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。」
可不是嗎？何必等死後去天堂和地獄？
如果有天堂和地獄，我們應該說：
「在活著的時候，心裡常有天堂的人，死後也可能上天堂;
在有生之年心裡常有鬼的人，死後也可能下地獄。」
我們其實在今生就不斷在心裡掙扎。
住在地獄，想著天堂；又住在天堂，想著地獄；更進一步是－－
自己住在天堂，卻把別人推入地獄。
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我在研究所的一個教授，很會算命。
有一天，他坦白說：「唉呀！我哪裡會算命，只是懂得人性啊！
我只要把一個人拉到一邊，小聲對他說 :『我看你的相，就知道你太熱心，結果不但沒得
好報，還總是因為說話太直，得罪了人。你的朋友都虧欠你.....』」
那教授得意的問：「換做是你，我對你這麼說，你是不是也要猛拍一下大腿，
說『是啊！您真是說的太準了！』這就是人嘛！」
對！這就是人，總覺得別人欠自己的。
人人都這麼感覺，所以反過來想，就成了「我們總是欠別人的。」
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我對大家彬彬有禮，卻不曾實際感受到所謂「友情」。
像堀木這種酒肉朋友姑且不說，其他一切交往，也只帶來痛苦，
為減輕這種痛苦，拼命扮小丑，以致疲憊不堪，即使在路上看見稍微相識的臉
或類似的臉，我都會吃驚，頓時受到不快得幾近眩暈的戰慄感襲擊；
即使知道為人所喜，有時也缺乏愛人的能力，
（不過，我非常懷疑，世人是否真有愛的能力。）....<人間失格˙太宰治>
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◆ From: 61.216.31.90