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※ 引述《ckowl (噓~~~就知道你在鬧我!!)》之銘言: : 大家好 : 我是一個對經傳小感興趣的路人 : 有個問題不關經傳且頗怪的 : 想聽聽貴系朋友的解釋^^" : 問題是這樣的 : 孟子的語錄稱為"孟子" : 莊子的稱"莊子" : 老子的稱"老子" : 韓非子的稱"韓非子" : 為什麼孔子的卻稱為"論語"呢@@? : 還有一個問題是 : 孔子整理出滿多書的 : 為什麼不親自寫一本擁有自己思想的書? : 我是想問,為什麼沒寫像論語這樣一本書 : 懇請解惑 : 小弟感激不盡   關於第一個問題,我的想法是這樣的。基本上,「論語」這個名稱直到漢初(文景 之世)才訂定下來,會叫作「論語」,根據班固的說法,「《論語》者,孔子應答弟子、 時人、及弟子相與言而接聞於夫子之語也......夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之 《論語》。」以其為語錄體故。此外,在你提出的眾書中,《孟子》、《莊子》、《老 子》、《韓非子》都是本人參與編纂的(雖說有的有爭議,但大概相信是這樣),但是 《論語》一書,孔子卻沒有參與編輯。再者,《論語》與其它作品比起來更接近經學的 地位,不以子學之書命名,或許有它的道理吧。   關於孔子為甚麼不親自寫一本擁有自己思想的書這點......我想你提到一個很重要 的觀察,也就是「孔子整理出蠻多書的」,孔子曾經說過:「郁郁乎文哉!吾從周」, 他的工作是針對疲弊的「周文」灌注以新的生命力,而非是在個人著述。對孔子而言, 經典的地位比他自己說的話要來得重要的多,在整理完《春秋》後不久,孔子就過世了, 也實在沒有太多書寫個人作品的機會。且值得注意的是,在當時孔子是以「多聞」著稱, 道德地位反而沒有那麼被強調,孔子的身份為儒者,他所推崇的是周文,也就是周代禮 樂制度,基本上周代禮樂制度的發展是相當完善的,孔子的工作只是賦予它形式主義之 外的價值,好比「禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?」一再強調禮樂不 只是形式,提升附著於禮樂之上的價值(人本思想、仁......)因此孔子會做為一個周 文的傳襲者而不是一個嶄新學說的發明者,應該有他的意義存在罷。   以上是個人想法,不知你覺得如何呢 ^^? -- 毛球呼嚕羽小靈、吃飯睡覺第一名 http://www.wretch.cc/user/dyeam1 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.102.229
sf:所以說......原PO是國導魔人!! 06/27 21:14
AndesDeer:甚麼?我不是國導魔人,我考完了,國導不要來纏我XD 06/27 21:20
pyfputa:國導魔人(指) 06/27 23:03
AndesDeer:樓上,我不想重修啊啊啊 > < 06/27 23:36