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〈翻案文章說〉 丁亥五月十二,予與諸生聚於普通302,以備文選之試。試之範圍乃〈柳子厚墓 誌銘〉、〈朋黨論〉、〈賈誼論〉、〈豫讓論〉,論者但為翻案文章也。諸生孜孜 矻矻,但求文章之奧秘,解各論之章法。時值盛夏,燠熱蒸騰,暴雨有欲發之勢。 諸生苦求奧秘章法不得,方心氣浮躁,某生突謂之曰:「翻案文章者,實乃翻桌文 章也。」眾皆狂笑,予是以作〈翻案文章說〉。 翻案文章者,宋人尤好之。著名者若歐陽脩、蘇軾、王安石之輩,悉以己有之 獨識,推翻前人之定見,破立皆具,言之成理,自為眾家所重者也。予等論曰: 「此乃延伸之看法也。」原其本意,案者,桌也,古人有所求而不得,是以翻桌以 洩其憤也。漢有孫權削桌以定眾人抗曹之心,後有諸生翻案以發求知不得之恨。案 之奉獻,豈可由他人謬論而埋沒焉?蓋儒者心有所欲,奔馳難平,筆走縱橫,放之 文章則具浩然不屈之氣,有汪洋恣肆之風,成一代新立之理。此成就乃歸乎案者也 。後人不察,以訛傳訛,變其本意。嗚呼,此乃翻案之真意邪? 今諸生數求章法不得,分析結構遇礙,故心生憤恨,乃思翻桌以息懊惱之心。 此乃再現翻案之本意也。驟雨奔雷,試期將至,予等歸返文中,案之所以幸得存矣。 ----- 某生所寫之〈翻案文章說〉評析: 試分析〈翻案文章說〉如何展開論述。 全文共三段,初敘為文之由,繼而滔滔然以文史論之,簡明作尾,可謂層次井 然,鋪展有致,堪稱當今翻案文章之偶然佳作,不可以遊戲視之。「丁亥五月十二」 以下三句,點出「時」、「人」、「地」、「事」,又針對「事」作詳細說明,以 承上啟下;由四個篇題呈現試驗內容即以「論」佔多數,而此中之「論」又多為一 般人所熟知的「翻案文章」,借此導入正題。翻案文章者,即旨在推翻前人既有論 斷之文章;此時作者以「論者」預告題出與「讀者」諸生猜題解題對照,併敘諸生 所從之事及天氣概況做為更進一步導入的梯級,尤其孜矻苦求、燠熱蒸騰之用字斟 酌,化用「山雨欲來」之典,字裡行間的情緒密度達到頂點,諸生但求之心與不得 之情相呼應,不得之怨悶與氣候變化相呼應,具引某生之言,而諸生前後情緒遽為 對比,雙線交錯,可謂神來之筆。第二段始,以文史資訊錯參作者與諸生討論所得 ,大膽推論並非全無實據,古之「案」字確可解為「桌案」之意,作者更以古今兩 面試圖全面解釋「翻桌」的意義,古所求者事理,今所求者結構,而竟皆不可得, 直言中帶憾意,「案者,桌也」的短句組合有跳躍的清脆與斷定的權威,作者轉而 為「桌」立論,筆勢益加不可收止;提出孫權削案之史例,闡發桌案豈只無生命之 物,其亦有扭轉歷史走向之潛能,端看何人用之,反觀諸生求知不得徒然翻之,別 有重輕相衡之荒謬,而今人甚至不以「翻案」為翻案,望「翻案」僅思及史論文章 ,故作者獨闢眾說,以「案之奉獻,豈可由他人謬論而埋沒焉?」為一記響鐘,認 為「翻案文章」之名,即因先儒翻桌而成文所以名之,亦即「翻案」為支持先儒最 終成文的必經歷程,此為「案」之所以不可忽視的理由。至此,先儒、諸生與桌案 之間自生一種沉悶的脈絡,人因治學失道而沉悶,物則失其歷史應得之位,亦陷沉 悶,「嗚呼,此乃翻案之真意邪?」作者哀嘆之心,溢乎言表。末了返歸現實,說 明諸生乃無意間重現並發現「翻案」之本意,即便歡笑,雷雨時限仍步步近逼,而 桌案也僅僅是桌案,除去歷史附加的意義,只倖免於諸生之手,更待試卷墨筆起落 而已。綜而論之,此文首尾相呼應,中段飽足,為一可頌型結構文章,靈活記實, 立論新奇,令人難以忘懷。 ----- 這就是所謂的「文學集團」吧! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.122.13.81 ※ 編輯: tiroya 來自: 122.122.13.81 (06/29 14:27)
evilmi:這就是雙班文選的上課方式吧 07/03 11:35
x06nk4c93:我想如果習作交這篇應該會高分喔XD立意新穎,論述條暢XD 07/06 00:49