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嘆日月同出，奠蟻天－海殤君之懷古傷今
羽扇輕搖破千軍，戲迷總是忘不了蟻天那迷人之風采，吾亦是。
最不能接受的亦是那份驗屍報告－被白雲驕霜限制住功力及武功招式被人研究透徹！
想當年，明聖劍法為日月才子所創，論時間論資歷論地位，人人都想打敗素還真，然而，
為何招式經歷了這麼久卻沒有被人研究透徹？想見這理由根本不成理由！
而所謂的功力定義又在何處？白衣劍少收魔魁可以說完全證實了功力論之謬誤。
先天人的風範讓蟻天總是遠離俗世、笑談一切之人：
慾海沉浮名利爭，石光電火步此生；風塵情事揮不盡，觀世不笑是痴人。
由其以五行轉命術使一頁書重生和大破魔域看來，或許能夠和素還真與歧路人形成明顯的
對比，
然而卻也是日後蟻天那不成理由的理由之由來，真令人感嘆啊……
論風度，談笑間，強虜灰飛煙滅；論智謀，瑤琴三尺勝雄師；論情義，至情至性！
今天，劇情讓談無慾再次的重生，而所謂的局中局、計中計究竟有多少實質性的謀略？
還是純粹為了戲劇性的張力？答案是很明顯的。
吾想表達的是，就算六醜不是談無慾而是另外一位新角色，結果會改變嘛？
頂多讓戲迷說：「啊～猜錯了！」或是：「我就說他不是談無慾吧！」
由此可見，這並不是重生的絕對理由，依然是編劇操掌生殺大權罷了……
然我們再度為日月同出而驚嘆之時，我們依然不能忘卻那名無慾之人曾所作過的一切。
嗚呼！戲劇已無多少的巧計智謀，取代是使劇情「合理化」的功力。
誠如一蓮扥生品之記載，人邪劍邪破金銀：這是一切的開端。
原先的劇情從鄧王爺到蘭若寺之血案又如何扯在一起？
一句人邪劍邪破金銀更是扯出了一蓮扥生、人邪、劍邪之間彼此的糾纏，
而劇情後面的走向卻又能改變前面的佈局，亂哄哄！無奈三聲，奇哉！悲哉！哀哉！
劇情走至如此，海殤君是否能復活已經不重要……畢竟，他在戲迷心中已留下了不可抹滅
的地位，
誠如他最後在海鯨島之亡命戰役臨終所念：「功成不退是庸人。」猶如文天祥之正氣凜然
啊！
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