→ kindmagon:但我覺得很棒 因為如果沒嘗試看看 59.112.165.176 06/01
→ kindmagon:永達老師看那麼多書 就不會有這樣多的想法啦 59.112.165.176 06/01
推 jenniferko:所以有活動有長進啦 ^^~~ 59.112.165.176 06/01
嗯
上週五晚我和阿拎去聽演講時
老劉很興奮地問起 你們三腳貓的那個溫羅汀怎樣啦
我把三腳貓的跟淡江的都畫給他看
當晚表面上主題是 專業的通才是有可能的
主軸繞著張的學習歷程走
(這裡有趣的是 其實是跟著”社會”走 跟著”民主”走 跟著”運動”走
子題有 台灣首次三合一選舉(1989) 張和朋友組了一個不屬於任何組織
的小組 研究了半個台灣的選舉文化
老夏回來 把國外理論帶回城鄉
她的論文 城鄉第一本的工運論文
老劉回來 接了宜蘭演藝廳的案子 )
然後她工作 念書 教書 寫書
我要說的是在這裡社會和學術的確有緊密的關係
或許也可以說是供給與需求
政府把案子丟下來 因為去做 所以城鄉和政府的關係很微妙
但公共藝術的供給與需求就不是那樣
這種供給像是創造出來的 所以需求面的反應不熱烈 或說僅是旁觀
其實我一直覺得實際的設計是去滿足一些需求
讓那些需求者舒服的使用 因為會想要更舒服 更好 更美 更特別
所以一直有設計
(純設計 當然就不用提 沒有什麼供給或需求)
我相信公共藝術是一種設計
因為有這樣的一些東西 我們的生活會有些變化 有些刺激
人有意識 或潛意識都會喜歡有新東西的
但這是現代才被學界提出的需要
學界所以提出了供給 但大眾其實不太知道如何回應
因為他們的需要面還未被碰觸到 或說是正中紅心
或許有一天 有作品可以貼切地用設計來傳達出被需要
那或許就能有恰如其分的回應
而不至於有永達說的
[樹下獨書]大概就是面臨到”矛盾與尷尬的狀態”
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