出席：小美姊、瑞淇、逸皇、俊蒼、佳安
主題：查經（利未記一～四章）
司會＆主理：小美姊
因為天氣變冷加上主日學退休會加上這禮拜是查經加上光輝十月到了加上一堆
不知道為什麼的理由，今天人數有點少，研究生、大一新鮮人、社會人士、科技大
學新貴、日本人剛好各一位代表。
無論如何，聚會還是要進行。今天查的是利未記，還是一如往常般一人研讀一個
段落，然後再與大家一同分享和討論該段落，以下是大家一起討論出來的各章節主題
及含意。
一：1～9
利未記在文章表面上都是教導人在獻祭或禮儀上的規範和方法，在現今的社會與
環境看來，這些條例是無趣繁瑣，且我們幾乎不會使用到的，而我們真正該去思考的
是那些規範背後真正的含意以及出發點。在利未記一開始說明了以獻祭公牛的燔祭作
為開頭，對於公牛的獻祭有諸多規定和限制，並且一定要專職的祭司來完成這些工作
。在新約中的教會之中，有了「萬民皆祭司」的精神時，我們必須要去思考自己是否
有用心靈和誠實去敬拜上帝，並且成為使人與上帝和好的角色。
一：10～二：8
這段是延續之前的描述，當中敘述若有人買不起牛，可以用羊來代替，甚者可用
斑鳩，再更窮苦的話，可以用細麵餅加油和乳香作為素祭。無論人們用的祭品是什麼
，上帝都看做是馨香的火祭，因為上帝是看重我們奉獻時是否是心靈及誠實的奉獻，
而不會在意我們奉獻的貴重與否，大能的上帝是不需要我們施捨或是表面功夫的奉獻
，是要我們甘心樂意，且用心靈和誠實獻上的祭。
二：9～16
這段提到，我們要獻給耶和華的祭當中，都要用鹽。不可以用酵和蜜。因為鹽是
可以讓食物長久保存，酵和蜜雖然可以增加美味和變化，但是卻是容易腐敗，是視為
不潔淨的。套用到我們現今的生活，我們是要注重信仰的價值及傳統信念的保存還是
要追求發展與變化？現今的信徒與教會追求的目標其實常常包括了保存傳統或追求變
化兩項因素，在重視既有價值和期待新的異象之間要怎麼去取捨和選擇變成困難的課
題。耶穌帶來新的約告訴我們，信徒最重要的是愛上帝，愛鄰舍如同自己。當我們陷
入保存和發展的難題時，不妨從這新的約想想我們需要的是什麼，怎樣才是耶穌要帶
給我們的信息。
三：1～17
當中提到平安祭，平安祭是用來感謝上帝賜下平安，有人和上帝一起吃喝的意味
，所以在獻祭的規定比較寬鬆，但是還是強調獻祭的物品是不能有殘疾的。以人行為
的奉獻來說若由第三者的角度，是很難界定殘缺與否，因為當任何人願意獻上自己為
上帝所用時，有誰能夠去檢查他是否沒有殘疾？但奉獻者誠心所願並採取行動卻是比
證明自己身心健康更為重要。因為救主寶血洗淨我們，讓我們成為新的人，所以我們
每個人都能夠將自己最好的拿到主面前獻給上帝。
四：1～12
裡面又說到，若是犯罪的人想要除罪，必須要獻上無殘疾的大公牛，並且在儀式
中有流血、取血、沾血、倒血....很多跟血有關的儀式，所以血似乎扮演了除罪不可
或缺的角色，耶穌最後也是流血來成全律法贖我們的罪。但在利未記中又數次提到，
若連負擔斑鳩的能力都沒有的話，可以素祭來代替，反駁了血並不是最重要的。耶穌
用寶血洗我們的罪，一方面成全了律法，另一方面卻是棒喝那些只會以律法教條限制
百姓的宗教領袖。藉由這些，我們可以思考，在教會或是個人的生活當中，哪些事情
其實只是習慣而不是非如此不可的。
下週聚會：楊哥＆小美姊時間
剩下其他的請輔導補充，以上！！
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