【記者曾令儀/專題報導】
脫貧的希望 「教育,做就對了」
南投縣信義鄉的豐丘部落,每個禮拜日教會牧師全建生都會提醒台下「少看電視、
少喝酒」,大人看電視,孩子無心寫作業;大人喝酒,孩子變成出氣筒,酗酒生下的
障礙孩子與喪失工作力的父母,惡性循環。 後來部落裡的雜貨店還向全建生抱怨:
「米酒的銷路變差了。」
「原住民的命運要改變,一定要靠教育。」全建生說,隔代教養、中輟學業是部落的
普遍現象,佈道時寧可不講上帝的話,也要勸他們重視子女教育。他說,部落媽媽和大
學生進來,是要幫助大人和孩子衝破教育與經濟匱乏的循環。
「養育與教育,是雙重的困難。」暨南大學教授李家同說,近年工廠外移,加入WTO
衝擊農業,失業與貧富差距問題日益擴大,但即便政府應負責,家庭仍要想辦法自力解決。
暨大的學生要看牢教室裡一下要上廁所、一下要喝水的學生,還得花額外時間家庭訪
問、寫教學日誌、參加家長座談,每所學校課本不同、學生程度參差,「這分工不好打」。
暨大學生林素琴說,以前從來不關心教改、家暴新聞,但現在看到電視上狠心拋棄
孩子的媽媽,才發現這可能就是自己學生的切身之痛,讓她很想幫助他們。
李家同說,國立大學的學生一路念前段班,後段孩子離他們的世界愈來愈遠,遠到
忘記還有這群人存在,擔任課輔老師,讓大學生深刻的看見現實。而許多部落孩子連世
界上有大學都不知道,讓他們一周一次到大學校園感受學風,也把哥哥姊姊當模範。
李家同說,教育需要民間團體自發努力,當然更希望政府能由上而下貫徹推動,資源充足
,狀況會好很多。
能靠體育與唱歌、跳舞為生的天才畢竟是少數,居於弱勢的學生一定要念書,才有工
作的基本能力和自信,「不是對著學生說『你偉大』就有效,」李家同說,
「不然叫卡內基來信義鄉試試。」他認為,優渥的好學生不需偷機車,要原諒弱勢的
孩子用犯錯證明自己,教育提升競爭力,富而後禮,學生的品格自然會提高,百年樹人的
工作不可能有速效,一切「做就對了」。
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人總是在危險時
發揮最大的力量
國文老師:「這叫『狗急跳牆』嘛!」
美術老師:「不對!!這叫『超級賽亞人』啦」
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