※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言：
: ※ 引述《Argerich ()》之銘言：
: : 我相信上帝希望的是我們無條件的信祂、愛祂，
: : 發自內心的悔改、然後得救。
: : 而我不認為這是靠著一些“特技”所能達成的。
: 是的，讓我們可以得救是神的恩典以及我們的信心
: 但你不能否認這些"雜耍"可以達到從旁輔助、提升信心的效果
: 我想耶穌也是這麼認為的
耶穌大概不這麼認為
耶穌行完5餅2魚餵飽5000人之後
對那些來找他的人，他的評論是「你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。」
然後耶穌講了一個短講
「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，
就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」
接著就是群眾與耶穌之間的問答
眾人聽耶穌講「要為存到永生的食物勞力」，他們就問「那我們要做什麼？」
耶穌的回答卻是「你們當信的是誰（神所差來的）」
眾人繼續問「你到底做了什麼叫我們能信」
（眾人大概在想，耶穌你既然回答我們要信神所差來的，言下之意似乎是在講自己）
然後眾人就舉了一個「吃」的例子（那從前可信的神賜過瑪哪）
耶穌對此的結語是
「你們已經看見我，還是不信。」（因為前面才用5餅2魚餵飽過這些來問話的人）
: 假如這些"雜耍"真的這麼不可取，那耶穌傳道時只要講述真理就好了
耶穌是這樣做沒錯
耶穌自己說
「你們舉起人子以後，必知道我是基督，
並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。」
（約翰福音8:28）
這話你沒讀過嗎？
: 何必需要施展什麼神蹟？
: 將水變酒、以腳履海、餵飽五千人、使死人復活、使病人得醫治
: 請問耶穌行了這些神蹟，能使當事人或觀眾得救上天堂嗎？
: 我們都知道答案是不行，那既然不能使人靈魂得救，耶穌幹嘛還要做這些"雜耍"？
因為他要用「印證舊約預言」的方式，來顯明他就是舊約預言的基督
不要以為以色列人看到一兩個神蹟就會信
剛好相反，他們對「神」的檢驗標準比我們更高
申命記13:1-5
你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事，
對你說：我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉他吧。他所顯的神蹟奇事雖有應驗，
你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；
因為這是耶和華─你們的神試驗你們，
要知道你們是盡心盡性愛耶和華─你們的神不是。
你們要順從耶和華─你們的神，敬畏他，謹守他的誡命，
聽從他的話，事奉他，專靠他。
那先知或是那做夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地、
救贖你脫離為奴之家的耶和華─你們的神，
要勾引你離開耶和華─你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。
這樣，就把那惡從你們中間除掉。
我個人相信，法利賽人會想殺耶穌，可能跟這段經文有關
當耶穌行神蹟，法利賽人可能認為耶穌在「引誘他們事奉別神」
所以耶穌行的神蹟越大，跟隨他的人越多，法利賽人就越想殺他
: 走蛇蠍箱來告訴信徒說，你們要相信聖經每一句話，每一句神的應許都必然成就
: 這樣相信神，以命相託的行為，真的就是可笑的雜耍嗎？
: 我覺得非常值得欽佩耶！
: 看看現在，一堆人只會安逸地站在講台上，行著最安全的神蹟
: 有人被醫治？太好了歸榮耀給神。有人沒被醫治？要相信神必有他的計畫，好，下一個。
: 反正這些人成功與否，都會有感激涕零的信徒搶著奉獻，讓他們荷包賺滿滿
: 但走蛇蠍箱，卻得冒著死的危險，除了應證神的話之外，沒有其他好處
: 這麼純粹高尚、只為使信徒被造就的行為，卻被你們嘲笑，譏為沒事找事
: 似乎不太對吧？
: 是我想法有錯呢，還是這個世代的想法早已扭曲掉了？
: 給個答案吧~~
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