→ Geigemachen:沒錯！ 06/29 23:51
推 kaodasu:那未信佛教之前 沒把佛經全讀過一次 就認定磨叫信仰 06/30 12:25
→ kaodasu:毫無價值 內心敵檔真理 這樣說法不是很公允 06/30 12:25
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.166.236.220 (07/04 03:43)
※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言：
: 只有義人能與神在一起，義人指的是走在神道路上的人
: 那麼是否[行善的人=走在神的道路的人=義人]這條等式可以成立
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這個等式並不是C.S. Lewis主張的，也不是我主張的。
: 我認為非常值得商議
不用商議了。聖經沒有這麼主張，沒有任何板友主張，沒有人同意這個等式。
: 我是沒看過那本書
請你還是先讀那本書比較好。
你已經評論了這本書，但是你的評論並不符合那本書的內容。
勸你先讀那本書再評論。
: 但如果那本書是想說未信者者也會有真基督徒
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艾美斯只是個誠實的尋道者，從未被描述成”真基督徒”
: 那還是別看得好，免得跌倒入了迷惑
本來大家都沒有迷惑，只是有人”誤以為這本書的思想中有迷惑”。
讀過那套書的人，如果真的有迷惑，也讀過網路上的討論文章(wiki有不少)
再po文討論什麼是”迷惑”，比較適合。
如果有人從未讀過steelfinger的文章，卻聽從別人批評steelfinger的意見，
就對別人批評啟steelfinger，還說”steelfinger的文章還是別看得好，
免得入了迷惑”，你的感受是如何呢？
如果你不願意別人這樣批評你，你還是不要批評C.S.Lewis的著作比較好。
馬太福音
7:1 你們不要論斷人、免得你們被論斷。
7:2 因為你們怎樣論斷人、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器
量給你們。
7:3 為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。
7:4 你自己眼中有梁木、怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢。
耶穌告訴我們，即使別人有錯，我們也不要隨便批評別人。
現在這個爭論，有人還沒讀原著，還沒搞清楚原作者的著作到底有沒有錯，
就開始批評原作者的著作，恐怕就落入了這段經文所說的”論斷”。
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上月球!月球是中國人吳剛不可分割的一部分
抓嫦娥!此女意圖分裂中國領土脫離中國掌握
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