推 xiechun: 02/26 09:06
※ [本文轉錄自 Christianity 看板 #1KxU33ai ]
作者: alchem (mathematician) 看板: Christianity
標題: Re: [討論] 宗派與反宗派
時間: Wed Feb 25 22:48:27 2015
※ 引述《openeyes222 (睜大眼看)》之銘言：
: 最初的聚會處(倪時代)是以反宗派立場而發展出的教會，而現今的召會是不是還堅持反宗
: 派呢？
: 以華人本土的教會來看，靈糧堂和召會那一個比較像宗派呢？
: 又如果都是神的教會，在合一的立場為何有"公會"名稱的出現？現在召會裡的刊物，還有
: 在用"公會"來稱呼別的教會嗎？
太5:22, 太26:59, 可15:1, 路22:66, 約11:47,…等經節中 Sanhedrin（審判主的機構）
這個字各版本聖經的翻譯如下：（一）譯為「公會」的有和合本、新標點和合本、新國際
版研讀本（更新傳道會）、尋道本（更新傳道會）、靈修本（國際聖經公會）、啟導本（
海天書樓）、串珠註釋本（福音證主協會，中國神學研究院）。（二）譯為「議會」的有
和合本修訂版、思高譯本（天主教版）、恢復本。（三）譯為「公議會」的有聖經新譯本
（環球聖經公會）。（四）譯為「議院」的有呂振中譯本。（五）譯為「法庭」的有現代
中文譯本。
所以，當一羣基督徒在罵別人的教會、也就是主內肢體是「公會」時，抱的是怎樣的心態
呢？
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http://kwoksimon.blogspot.tw/2004/11/blog-post_14.html
於一九八六年在臺北教會，由李常受同工負責的“白馬訓練” ，訓練全教會傳福音。在
一次集會中，講者 Howard Higashi(由余潔麟翻譯)聲稱: “李弟兄(常受)完全被聖靈充
滿，呼求李常受的名，我們也可以從他得生命。” 並當場帶領全體呼求李常受的名。一
九八九年二月一日，于余潔麟來港時，由香港教會長老溫繼有向余潔麟面詢，如此呼求
李常受的名，是何用意? 余潔麟承認曾有此事。
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