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前文吃光 ------------------------------------------------------------------------------ 重馬下玉哇死後焚化時,身上出五色舍利,送給大師看,大師很滿意。焚屍時火煙皆成爲虹彩之 壇城,脊椎骨上都現如來的莊嚴身相。就是像這樣“罪業重大”的人,只要能朝見大師就 能有這樣的(成就)和善兆,這類的事非常之多,難以盡述。 ------------------------------------------------------------------------------ 後文吃光 我有一問題,前陣子青海大地震後,一千多名受難者舉行他們藏地罕見的火化儀式 許多家屬都不願意,新聞圖片上是出家眾舉火,把受難者全身脫個精光露出大白屁股的圖片 媒體甚至打上馬賽克 對岸甚至香港媒體都報導,藏族至今仍多使用天葬 所以文中這段使用火葬的描述, 讓至今仍未去過藏地只能從媒體影像或文字作品二手接觸藏文化的人產生疑問 這樣翻譯文字描述是屬於多久以前的描述??? 中華民國年間(此謂1949年前的民國)??? 中華人民共和國改革開放後的近20年??? 唔...西藏的一切似乎仍呈現半謎樣的狀態 -- 誦經千萬遍,不如親自做一遍~聖嚴法師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.198.191.25
thismy:翻譯不是看幾時翻的 是看那件事幾時發生的 05/10 23:44
thismy:密勒日巴大師的年代......好幾百年囉 05/10 23:44
poohkoala:我當然知道密勒日巴大師是幾百年前的古人..但若藏族至今 05/11 00:02
poohkoala:時今日仍多用天葬...這樣的翻譯描述讓人覺得可信度極低 05/11 00:03
poohkoala:很像是編故事... 05/11 00:03
freeunixer:很多的確是編故事.尤其大部份的傳記都是別人寫的. 05/11 00:10
thismy:如果沒有火葬 那麼他們怎麼知道 舍利子這東西 05/11 00:10
freeunixer:寫的人愛怎麼寫就怎麼寫,死人也不會活過來說你在亂寫.. 05/11 00:10
poohkoala:T經典裡有寫啊~而且也有印度傳法的大師,會敘述吧 05/11 02:07
poohkoala:只不過若該民族直至今日都還是大量用天葬,甚至拒絕火葬 05/11 02:08
poohkoala:真正實行火葬的人數可能很少很少...不普及... 05/11 02:09
thismy:應該是天葬居多 火葬也有 但不多 不太可能把火葬例為禁忌 05/11 02:45
poohkoala:新聞畫面罹難家屬似乎百般不願意火葬.哭的比接受親人已 05/11 03:25
poohkoala:死還難..對於喪禮舉行方式有一份更執著的認知 05/11 03:26
thismy:那是因為他們想天葬呀 但不排除有人想火葬 05/11 03:28
thismy:像我身邊的家族 全部都要土葬 但偏偏我以後就想要火葬 05/11 03:29
koala1234:那只是似乎不願意火葬!自己親人死了!這摩突然的災難 05/11 10:28
koala1234:要我我也很難以接受.不管用什麼葬都很難接受! 05/11 10:28