※ 引述《holycow74105 (公館~有沒有伴都無所謂了)》之銘言：
: 我不是盧的信徒或者學生，
: 但我覺得他的說法可以參考，
: 宗教本來就是從某一個角度去看實相，
: 你篤信某個宗教就只看的到一部分的實相，
: 就我知道的並不認為盧是在移花接木啊，
: 雖然他的自信真的是太過膽大妄為了…
: 我現在沒有真的很信啥咪宗教或者經典，
: 因為宗教是人搞出來的而經典是人記下來的，
: 還不如帶著一顆包容心去體驗完整的真相。
: 很多人會無法接受是因為超出認知，
: 帶有攻擊性的人常常會怕人發現自己無知，
: 但我覺得將蓮生的自信和品格擺在一邊，
: 他的很多東西會給人一些不同的啟發。
: 大家一開始或許都有執著的教派，
: 等到哪一天，大家能修到明了真境之時，
: 你是佛啊我是道的，那時，也就沒那麼重要了…
在我的信念裡，神是由人創造出來的……
所以，才會有那麼多的宗教，那麼多的神祇。
問題是佛教、道教這種歷經很久的宗教，都有完整一套
神祇系統的說法了。
就以佛教來說，釋迦牟尼佛之後，下一個成佛的是彌勒
佛（釋尊預言約人間五十七億六千萬年，下生到這個世界成
佛。）所以這段時間那有人成佛啊？頂多是阿羅漢罷了。
再來談道教好了，其實道教演變到後來的說法，並沒有
一個像基督教那樣子創造世界的上帝，道教的玉皇上帝現在
也頂多是排行老四，比較接近「管理神」，而不是「創造神
」的角色，祂的上面還有三清（三清的由來，我自己在猜可
能是《老子》：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
這句話的關係。）
瑤池金母，就是西王母，在《山海經》裡記載：「西王
母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五
殘。」是形象醜陋，職掌瘟疫、刑罰的神。可是愈到後來，
其形象和職司都有出現了很大的變化。（容貌後來被形容成
貴婦之類，起碼再也不像是半人半獸的說法了。而到了後來
演變成長生不死的象徵，或是掌管女仙名籍的眾仙之長等等
。）甚至到後來既然有西王母，乾脆也來個東王公好了……
老實說，今天你要另外再創一個神祇系統，我也沒意見
，只是當你將佛、道都牽扯進去時，那別人是不是還是以長
久以來的佛、道這類神祇系統的知識來對你下評論？
如果今天真有讀點書，而且讀通的話，應該不會蠻幹的
……起碼會將那個神祇系統慢慢修正為比較類似傳統佛、道
的說法。（如果想將自己創造的神祇系統，來取代傳統佛、
道的說法，抱歉等你的影響力夠大再說……當然要自high那
請便，但也極難影響別人的觀點。）
當你在抱怨大多數人為何不認同你時，為何不想想自己
學到的知識為何與大多數人格格不入呢？就算要自創一個說
法，也要邏輯上說的過去才行……
老實說，盧遇到什麼神，通到什麼靈，我沒什麼興趣，
反正他覺得是什麼，對他主觀上而言就是什麼了，至於是不
是真的，也與我無關。但即使是往生阿彌陀佛的西方淨土，
阿彌陀佛也只能儘量幫助你，但無法替你成佛。即使你後面
一堆背後靈，都是大有來頭的，你不努力也沒用。
至於什麼萬教歸宗，五教合一這類說法，我根本完全不
認同，基本上神祇系統就有極大的差異了（基督信仰和回教
的至上神倒是指同一個就是了，雖然一個叫耶和華，一個叫
阿拉。），宗教理念又都有不同之處。一個基督教本身就有
幾千個教派了（其他宗教歷經多年也有一堆教派了。），同
一種宗教本身的教派彼此之間就戰的要死了，會完全認同別
的宗教，那才是違心之論咧！
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.240.17 (07/17 01:59)