閱.....
小評:
請批評時.....務必嚴謹...以避免自己造業或影響眾生慧命
不是過度引申或以偏概全....如同數學家的命題.....
在證明要有嚴謹的定義......和邏輯.....
以是列舉謬誤之處....請更正.......
論法最基本的....必須具備嚴謹的思維....這點請多加油
其他的.......相關問題請洽本人師尊...蓮生活佛....他是作者
我只複製貼上.....所以我沒作答和參與您討論的義務
他人在台灣.....有心求法請自便...
以此緣分....迴向蓮花童子心咒七遍
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
嗡 古魯 蓮生悉地吽
※ 引述《yuten (予攸)》之銘言：
: ※ 引述《ostrichw (瀟灑毅哥哥)》之銘言：
: : 我在「三昧」神行中，進入了一個奇妙的境界，我竟然跳入一本經典之中，
: : 見到了「定光如來」。那本經的經文放大，字放大，從字中出現無量諸佛，
: : 而「定光如來」在前，其他無量諸佛在後，各坐蓮台，放光無量，
: : 這真是一個偉大的場面。
: : 這本經是「高王觀世音經」，簡稱是「高王經」，正是我尊崇的經典。
: : 「定光如來」我們都知道，梵名「堤洹羯佛」，又名「錠光佛」及「燃燈佛」。
: : 《智度論》曰：「如燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈，
: : 舊名錠光佛。」
: : 釋迦牟尼佛是「定光佛」授記。
很簡單的數學邏輯
"釋迦牟尼佛是「定光佛」授記".....不是"釋迦牟尼佛"只由"「定光佛」授記"
: 這句話說的有問題
: 釋迦牟尼佛不只是受到燃燈佛所授記
: 亦曾於十方蒙諸佛所授記
: 如果是單單由燃燈佛所受記
上面文句哪裡證名"單單"
: 則佛教成了單向式的線型發展狀態
自己的任意引申....這種邏輯就像是
我說1+1=2....你說錯....因為我沒有說1+2=3...2+2=4
但是人家重點講1+1=2...你論斷的重點是在於...1+1=2這命題
不是自己加油添醋
: 這是對於法界的不清晰所寫出的文字。
老樣子...引申
: : 「定光佛興時，我為菩薩，名曰儒童，乃至買蓮奉定光佛，散華供養，華住空中。
: : 佛知其意，而讚嘆言，汝無量劫所學清淨，因記之曰，汝自是後九十一劫，
: : 劫號為賢，汝當作佛，名釋迦文。」
: : 當我進入「高王經」時，見「定光如來」在前，而十方佛剎微塵，
: : 亦現百千萬億那由他佛，各坐蓮台，各個放光。
: : 我說：「高王經，列諸佛名，列諸菩薩名，令人心生歡喜。」
: : 定光佛問：「你知其中義諦否？」
: : 我答：「如何義諦？」
: : 定光佛答：「實踐！」
: : 「實踐？我不明也？」
: : 定光佛實實在在的告訴我：「此經是實踐的經，只是世人光看表面，而不明內涵，
: : 我今天特別告訴你，以示後人。
: 哪一本經典不是實踐的呢？
: 但是誠如師兄您又有做到嗎？
我沒做到...做到了....我境界不只如此而已
你做到了嗎??
: 不過可別誤會和跳腳 我可沒有說您沒做到
: 不過法義的討論不敢面對
抱歉...我智慧不高......你的問題我看不懂...我也沒時間答覆XD
你要問...是為了尋求解答...誰寫的文問他去....我只會複製貼上
: 將眾人之發問視作無物 甚至認為是批評 謾罵 陷阱
老樣子.....
這也是引申......我認為批評...陷阱...不是說所有人...
阿你自己把他引申為..."將眾人之發問視作無物"
無視我之前回文...那隨便
: 似乎與經典所述是相違背的
有嗎....我不懂...不答
不是我寫的文章...不答
不是我所能證明的境界....不答
我從之前再作的所作所為...都只是複製貼上而已
信不信是隨各位...非強制性....
硬要人家去參與法義的討論....那我不奉陪...問你的師尊去
: 你我一起作為警惕吧！
: 」
: : 定光佛說：
: : 淨光祕密佛──密行清淨光的實踐。
: : 法藏佛──是心是法，是法是心的實踐。
: 法藏佛乃是說明此位如來於傳說教法時，對於教法宣說是多元性的
: 其法如藏，如同寶藏一般，能夠滿足所有眾生的意願。
所以??此文的錯誤在哪裡...你在破斥什麼...
還是數學邏輯....你要說明這句話是錯的....請提出錯誤的證明
不是另外再找對的命題...去質疑另外一個對的命題
: : 獅子吼神足幽王佛──是神足度眾生的實踐。
: 此位如來非僅以神足通度化眾生
同樣的邏輯錯誤
: 而是該如來能以獅子吼揚法鼓聲，喝叱眾生對於貪執分別種種邪見的狀態
: 亦廣行於諸多國土中，作教法的宣化。
: : 佛告須彌燈王佛──是放光照十方的實踐。
: 這位如來乃以廣大的音聲作宣揚，如同須彌山般眾多的眾生都能同時獲得教法
: 而其佛智亦如同燈焰一般，將眾生內心中的種種邪見燃盡，帶來光明。
: : 法護佛──是護持佛法的實踐。
: : 金剛藏獅子遊戲佛──是遊戲，也是實踐。
: 此如來廣說修因感果之法，而此法以其破惑之智最為堅利，能斷極後微細無明之惑。而此
: 法名為金剛藏。
: 其宣教特點乃入於獅子遊戲三昧中如同獅王般破斥外道邪見。
老樣子
: : 寶勝佛──是勝行佛寶的實踐。
: : 神通佛──是六大神通的實踐。
: 依禪定而入自在教化眾生，且並無侷限於六大神通。又凡夫又怎可能實踐六神通呢？
: : 藥師琉璃光王佛──是大醫濟世的實踐。
: : 普光功德山王佛──是功德普及世界之光的實踐。
: 功德普及世界之光？語意不清的敘述...
自己問作者
: 該如來入於普光三昧，具足一切光明，由此三昧而獲殊勝功德，亦以此光照化一切眾生。
: : 善住功德寶王佛──是功德善住世界之實踐。
: 功德善住世界？就是功德可以安住於世界？這是有問題的敘述。
善住=安住.....??老樣子....又是引申...問作者去
: 此如來善住即安住於寶王三昧之中，而入於寶王三昧之中的要件是因為該如來的功德
: 此功德即為：善念一切諸佛之名號。
請敘述並且證明如何安住在寶王三昧中.........除了引經據典以外..
: : 定光佛說：「而我定光佛，是禪定放光的實踐。」
: 佛陀有教導我們要禪定放光嗎？請師兄指出是哪一部經典？
還是引申.......上面主詞是定光佛....怎麼會出現佛陀.....
再來......邏輯上也有問題...他沒說....代表否定嗎.......
禪定會不會自行放光我不知道.....你自己有此疑問.........
自己實修禪定去...自己證明
: : 等等。……
: : 我這一聽，恍然大悟：
: : 「原來諸佛名、諸菩薩名，竟然包含了實踐的義諦！」
: : 大家試想一想，「高王經」是有「實踐」的密意：
: : 「清淨光」「法心藏。」「神足。」「燈王。」「護法。」「遊戲。」「勝行。」
: : 「神通。」「醫病。」「功德。」
: : 「定光如來」一一分析「高王經」的實踐之道，令我不勝訝異。我還以為「高王經」
: : 是諸佛名號及諸菩薩名號而已，原來全是實踐之道啊！
: : 有人以為「高王經」是偽經，但，他如何明白，「高王經」是實踐的密意！
: : 非常超勝。
: : 心得:高王經....持誦滿千遍...眾罪皆消滅....很殊勝
: 原來只要持誦就可以消業
經文寫的....有疑問問作者....
可不可以試了就知道..........再來......還是典型的邏輯錯誤
眾罪消滅....不是消業.....罪是業...但業不是罪.........
評論的主詞偏了....這種評論就有問題....
再來地藏王菩薩有傳滅定業真言.....請問師兄...
定業真的滅了嗎??那業跑到哪裡去了....持咒的眾生有受到惡業的果報嗎??
: 看來懺悔的意義您是不大懂了
: 還是您要多加解釋呢？
: : 特別恭錄
: : 【高王經原文】
: : 觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。
: : 南無摩訶般若波羅密。是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。
: : 南無摩訶般若波羅密。是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。
: : 南無淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。
: : 金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。
: : 善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。
: : 百億金剛藏佛。定光佛。
: : 六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
: : 西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。
: : 下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿?(音同處..阿處佛)佛。
: : 彌陀佛。
: : 中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。
: : 各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
: : 南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。
: : 文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。
: : 普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰
: : 『離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。
: : 梭哈。』（七遍）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.230.41
※ 編輯: ostrichw 來自: 140.112.230.41 (07/18 08:33)