※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1DvG5aLE ]
作者: hallcom (清涼月光) 看板: Buddhism
標題: [活動] 6/11 台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會 蓮師薈供
時間: Tue May 31 22:55:29 2011
http://www.lama.com.tw/content/msg/data.aspx?id=12073
台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會 蓮師薈供
《龍欽心要 內修蓮師持明總集薈供儀軌》共修－蓮師薈供(每月初十)
時間：2011年06月11日(六) 下午14:00~15:30
地點：台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會
地址：台北市中山區中山北路一段135巷42之2號3樓
※歡迎攜帶鮮花、水果、餅乾等供品前來
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薈供利益功德：
薈供源起印度，後由蓮師傳入西藏。當時在印度，由於每次薈供的費用龐大，所以只有富
人做得起薈供這種法會，蓮師悲憫，為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧，就改變了這
一傳統。
薈供又稱薈供輪，所謂「薈」自有三方面的涵義：一、男女瑜伽行者集聚在一起修法。二
、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會。三、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤
親債主到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」。
薈供是快速機具福慧資糧的疏勝修法，藏傳佛教四大派各有其不同的薈供儀軌，特別是寧
瑪巴巖藏法的儀軌，無一不具薈供的儀軌，薈供的重要，由此可見一斑。
大成就者曾云：「如果這輩子你能趕上一次殊勝的薈供，那下輩子你的吃穿將不會有任何
問題。」當然，薈供的殊勝功德不僅只在於吃穿。薈供是具足四種事業：「息災、增益、
懷攝、降伏」的殊勝修法。
薈供亦是密乘行者懺悔的一種殊勝方便。在薈供當日，每一位密乘行者都要在薈供的壇城
中，至誠的懺悔自己與戒律相違的過失，令自己重得清淨。按密續的教典：已經破三昧耶
戒的弟子如果要懺悔，要先舉行薈供，然後在薈供的壇城中發露懺悔，並發願從此永不再
造，求得上師的原諒後，再重受灌頂得戒。
尊貴的 拉祝仁波切曾開示：「對於忙碌的現代人而言，每月參與一次蓮師薈供，是累積
福德資糧及懺除業障過失最好、力量最強的方法。」因此，希望各位大德能於每月持續不
斷前來共修，並攜帶鮮花、餅乾、水果等供養諸佛、佈施眾生，祈禱個人所求願滿、消災
除障。
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這個人正在非常痛苦的情況中，雖然他希望離苦得樂，卻不知道如何止惡行善，因此他就
不會快樂可言。我發願承擔他的痛苦，並把我的快樂給他。
－－達賴喇嘛
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每天都能以正念檢視自己，關照我們的念頭和動機，以及它們的外在活動與現象，
我們就能因此而改變，開展出一條自我成長的道路。
－－達賴喇嘛
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