達賴喇嘛尊者圓滿灌頂法會前行教授
『國際西藏郵報2011年7月12日達蘭薩拉報導』2011年7月11日美國首府華盛頓 - 7月11日
清晨,尊者赴維利松中心(Verizon Center),繼續法會的前行儀式。之後,尊者前往自由
亞洲電台(RFA)總部訪問,受到該台台長劉仚(Libby Liu)及所有高層的熱烈歡迎。
尊者首先接受自由亞洲電台(RFA)普通話台記者何平專訪;訪談內容包括:卸下政權,以
及中間道路的未來等。
隨後,尊者並與自由亞洲電台理事會成員,以及受邀的嘉賓會面座談。噶倫赤巴顙東仁波
切、洛迪甲日特使,以及新任的噶倫赤巴洛桑森格博士,亦隨同尊者赴該台總部訪問。
接下來,尊者並為自由亞洲電台(RFA),包括藏語台的工作人員開示。尊者首先談及美國
之於這個世界的作用,美國需要繼續發揮關愛他人的精神;尊者說,美國是世界上最大的
民主國家,而印度是人口最多的民主國家,對於世界未來的發展具有同樣舉足輕重的作用
。尊者說,藉由教育推展他們各自所代表的理想,極為重要。
尊者也說,廣播電台可以發揮非常重要的作用;並且回顧從前自由歐洲電台(RFE)對於教
育柏林圍牆另一邊人民的貢獻。尊者表示,現在的設備遠遠勝過當年自由歐洲電台(RFE)
所擁有的,所以運用傳遞訊息的自由,之於教育人民的貢獻當然也可以無遠弗屆;到目前
為止,自由亞洲電台(RFA)尚未有蒙古語的服務,並且建議這項服務可能是值得開始去經
營的。
參訪結束後,尊者返回維利松中心(Verizon Center)。當天下午,尊者為前來參與法會的
各藏傳佛教教派代表開示。
對於過去十年來,藏傳佛教的領袖一直進行討論如何更緊密地攜手合作、分享經驗,尋求
保存其獨特的文化的共識。因為有尊者的鼓勵,以及甘丹得千林寺(Gandan Tegchenling
Monastery )住持康巴喇嘛(Khamba Lama Gabju Choijamts Dembreel )的邀請,2010年9
月佛教領袖聚集在蒙古烏蘭巴托進行會議,旨在尋求永久性的方法,保護藏傳佛教文化和
身份認同。文化和土地,從西藏高原至整個喜馬拉雅地區的蒙古、俄羅斯的佛教共和國等
,以及近代藏傳佛教傳統深耕札根的土地。
在烏蘭巴托會議之後,很快地第二次會議,將在下個月於美國喬治亞州亞特蘭大舉行。
美國首府華盛頓的會議是延續這項工作,藉由藏傳佛教加強傳統文化與西藏的聯繫,讓全
世界聚焦在西藏文化流失問題上,並制定協調方案,應對保護藏傳佛教文化,以及綜合發
展的需要,特別是對那些弱勢族群而言。
尊者在談話中指出,當今世界上許許多多的問題,均與缺乏道德原則相關;這些道德原則
是值得提倡的,而且與人類的基本價值觀緊密相連。
尊者表示,有些人較喜歡觀察、思惟與得証,而不是對佛教的信仰層面感到興趣。在談及
印度那爛陀歷史上知名的佛教大師;尊者說,他們較喜歡觀察、思惟與得証。因此,尊者
認為藏傳佛教傳承自那爛陀,對於當前是特別具有重要的意義。
尊者說,他常常提到佛教可以分為三類。首先是佛教科學,受到佛教經論感動。尊者說,
這些應被視為科學,而不是宗教。其次,如無常和相互依存的概念,皆涉及哲學觀點,這
些應被視為佛教哲學。第三項特點,則是佛教宗教。
尊者表示,當我們侷限在佛教的框框裡來討論所有的這些問題,那麼便很難做出區分。但
是,如果我們把問題分開來看,那麼佛教科學和佛教哲學就具有廣泛的意義。
端視西藏的發展和西藏人民;尊者表示,我們仰賴蒙古的幫助,才得以順利的維護藏傳佛
教傳統。需要更多的熱情,更多的會議及討論,如同他們今天所進行的。
接著,尊者繼續法會前行中的兩項教授,無著賢菩薩的《佛子行三十七頌》和蓮花戒論師
的《修次中篇》,並在當天前行法會結束前圓滿兩項教授。最後,尊者說明他對於雄天這
個問題上的立場,並要求供奉雄天的信徒,在未來數天裡不要接受灌頂。
在回到下榻的旅館前,尊者引導莊嚴今天由尊勝寺藏僧完成的時輪金剛彩砂檀城儀式。
晚上,洛迪甲日特使為噶倫赤巴顙東仁波切舉行一場感恩晚會。出席晚會的有,西藏行政
中央在職及退休官員,以及長期支持西藏人民的朋友。十七世大寶法王噶瑪巴也蒞臨晚會
,為這個場合增添不少光采。特使向顙東仁波切為民服務與奉獻表示感謝,並且在晚會上
引薦新任噶倫赤巴洛桑森格博士。
國際西藏郵報駐台北記者黃凱莉中文 編譯
http://www.thetibetpost.com/zh/news/international/1867-his-holiness-the-dalai-
lama-completes-preliminary-teachings
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