Re: [討論] 吃肉有那麼可怕嗎？

[ostrichw (無聊)]

一口清淨水 八萬四千蟲 如果不持咒 猶如殺眾生
想吃素的發心可喜
但是切勿有吃素就比人高一等的貢高心態
要勸人吃素請寄住那也是緣分
勿強求 時間到了自己自然會去選擇
想吃葷的佛教也沒阻你在門外
請吃三淨肉
吃之前請簡單七遍往生咒
要吃乾淨不浪費
因為那是眾生的供養
他用身體供養你
也消了自己的業障
吃素吃葷其實沒那麼嚴重
看你的心而已

我的眷屬都吃葷
我不會硬要吃葷
朋友三餐吃素
我也方便而食
我不懂這有啥好煩惱的
常常有吃素派的問我"如果有一天換你被吃你會怎樣"
我的回答很簡單
"如果我有被吃的因緣...是我活該...我也坦然受之"



※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: 佛板上有一位victor大大詢問有關吃肉的問題，茲引述如下：
: > 如果我去要骨頭跟肉 給流浪狗狗吃 立意雖好 但是
: > 我很擔心會有罪過 因為想說被吃骨頭或是肉的眾生(雖然已經往生了) 會不會怨恨我
: > 之前不知道在哪邊看到說 "別以為雞鴨魚牛等眾生死了 就沒事了 他們的肉被烹煮 以及
: > 被人類吃的時候 那種被煮 被咬的痛 被須等肉完全被吃下肚才會消失" 聽起來很殘忍
: > 我自己沒吃肉就算了 如果我拿別人的肉餵給其他的眾生 這樣有沒有罪過呢?
: 首先，撇開神秘事件不說，如果上述言論成立的話，那麼，佛教徒不吃肉還
: 不算慈悲，相反的，更要多吃肉，尤其是「陳年臘肉」。
: 為什麼呢？@@
: 道理很簡單：
: 1.被宰殺的動物不能超生，直到屍體被吃光光，才有機會再去投胎。
:   (死亡的動物還會痛意指不能投胎)
:   被宰殺還不能償還業報，真的太可憐了，落入畜牲道比下地獄還苦。
:   尤其是被做成金華火腿、香腸、肉乾等陳年臘肉的動物，更是悲慘萬分。
:   為了救脫這些屍體還未被吃光的動物靈早日脫離惡趣，結束痛苦，
:   慈悲為懷的佛教徒，更應該努力的吃肉，尤其是吃加工的陳年肉類，
:   這樣才能讓這些支離破碎的可憐動物靈早日離苦得樂。是不是呢？
: 2.依此類推，吃方便素的佛教徒，如果一定要吃肉，那麼連不想吃，不愛吃
:   的部位都要吃光光才行，而且最好一次吃一整隻動物，不然的話，不小心
:   留一小塊皮肉沒吃到，可憐的動物靈還是不能去投胎，這個罪過實在太大了。
: 3.吃素雖然不吃肉，但是沒辦法救度那些被殺害的動物，反倒是多多吃肉可以
:   協助被宰殺的動物早日投生，兩相比較之下，吃肉的功德反而更大。
:   吃素只能止惡，但吃肉卻能揚善。又因為沒辦法禁止畜牧業及屠宰業，
:   所以止惡的效果永遠不彰，不如吃肉拯救動物靈，讓他們不要死了還要受苦，
:   更為實際，也更加的慈悲。
: 4.放生不如吃肉，因為放生只是延遲動物死亡的時間，但不保證動物死後，
:   能不能投生。尤其是將放生動物養到死，等於延長了該動物留在畜牲道的
:   時間，表面上看起來是行善，實際上卻是阻止了動物脫離畜牲道的捷徑。
:   儘快讓動物被宰殺，然後將其屍體吃光光，這樣不但幫助動物速離惡道，
:   而且又可以保證動物靈可以投生，一舉兩得，可說是大大的善行。
: 綜合前面四點，經過合理的推論過程，得知上述這些說詞完全是謬論。
: 由此可知，victor大大的疑問，其實立論是完全錯誤的，完全悖離常理。
: 不消說，這些根本是謗法邪說，一派胡言，不可相信。
: 歡迎板上大大提出不同意見，大家來討論吧~~

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◆ From: 140.113.55.163
推 caselook:感恩的心,隨緣自在.
→ hebebear:被吃的因緣是活該.......@@！？
推 roujuu:植物、細菌、病毒，也有可能被吃，加熱到某個溫度，後兩者
→ roujuu:也會死掉，不是嗎？
推 caselook:墮入畜牲道,是往昔的惡業成熟,因此也怨不得別人.所以活該
→ hebebear:墮入畜生道和被人吃有一樣嗎...?
推 caselook:歷史上有人吃人,但大部份都是人吃動物,動物是畜牲道眾生.
推 MartinJu:別人墮入畜牲道 跟 自己落井下石沒關係吧
推 roujuu:食物鍵又不是只有人的肉眼能看得到的部分而已。