Re: [分享] 般若心經英譯本--孔茲

[freeunixer (身阿蘭若心阿蘭若)]

※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: ※ 引述《freeunixer (身阿蘭若心阿蘭若)》之銘言：
: 因為中文對於時態的陳述句比起英文來，是比較不明顯的。
: 所以看一看西方人的翻譯，有時候反而比較清楚一點。
: 色即是空，空即是色。
: 但是，請注意「very emptiness」。為什麼用「very」？
: 「即」是「非常靠近」，也有「就」的意思，但如果只是「就」的話，
: 在文意上，「色是空，空是色」嘛是說的通。但是贅字太多，不符精簡原則。
: 所以，俞曲園先生說，「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」
: 是重複句，很累贅，這是我前文所提到的狀況。
: 但陳寅恪認為那是印度人的敘述方法，玄奘已經翻譯的很精簡了。
: 末學是認為，「即」是很接近的意思，但並不是說「色 = 空」。
: 因為「色」與「空」在佛法上各有特定的指涉範圍，兩者不可能相等。
: 因此「色 = 空」在理路上是說不通的。所以，在文句的理解上，私下揣測：
: 「色即」是空，「空即」是色。就相當的饒富深意。
: 但是，他用了「whatever is emptiness」。私下認為，「不異」之中，
: 其實有「不一」的意境在。
: 您可以不認同，歡喜您的不認同，末學也沒有強要別人認同的意思。

...以下不多討論,刪...

所以套回課本.

色接近本性空,本性空接近色,

所以

色其實不是本性空,本性空其實不是色.

所以

　是一切法皆本性空，本性空中無法可得、可名散亂或名一心。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　-大般若經 初分不可動品-

這句話是假語、偽語、不如語、誑語、異語.

因為依我們私下揣測認為的應該,法皆本性不空,只是接近,所以本性空中有法可得.

拎老師咖賀,大般若經騙人的,好,回頭馬上去...

燒了它～

: 佛經是引導我們「思惟修」的方舟，善加思惟才可能獲益。
: 不然，只是做一張小抄，然後呢？拿來考試作弊用嗎？(笑)

小抄拿誰手上,誰想用來幹嘛就用來幹嘛,問我我怎麼會知道.

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※ 編輯: freeunixer      來自: 60.250.90.238        (08/27 00:38)
→ caselook:[色空不二]並不是用語言文字能夠說明清楚的禪定態.
→ caselook:心經是大般若經的濃縮重點,禪修多從色法入手,將色諦觀到
→ caselook:色聚,就可以清楚明白的知道[色][空]的本質,請參考瑪欣德
→ caselook:尊者的阿毘達摩講要.Conze的禪修境界應該有相當的成就.
→ freeunixer:講那麼多屁話. 語言文字說不清楚,那佛經留著幹什麼.
→ freeunixer:照規矩,要跳針,先交待清楚你的不二是什麼不二,
→ freeunixer:要扯 XX不二是什麼固態液態汽化態 ,後面再來慢慢扯..
→ freeunixer:你根本就是拿 A 規則去用在 B 運動.然後在文字上瞎整.
→ freeunixer:不對,早上我腦子不清楚,不要講什麼是不二,
→ freeunixer:這樣我又得跟著跳 tone 去不二...
推 caselook:佛經是指南,教導我們怎麼息滅痛苦.就像食譜一樣.但飯菜還
→ caselook:是得自己煮,自己吃了才會飽.看破萬本食譜還是肚子餓癟.