※ 引述《roujuu (老中)》之銘言:
-------中略 恕刪~~
: 小弟的感想:
: 不知道以下的說法對不對,如果不對,就當小弟『腦補』得太嚴重了。
: 也就是說,西藏的密宗一開始要從讀經典開始,
: 就和『非常聰明,也相當有影響力的男人』一樣,變成聰明是一項長久的過程,
: 是替修行者打很深厚的地基,以利連結到後來的修密法。
: 而像《高王觀世音真經》,也是那些開關,或是那些看不到的電,
: 程度不到,就看不出來那些唸這類所謂的『偽經』,
: 是否和南摩本師釋迦牟尼佛親口所說的經,都具有對於世俗事物的效用及正面的效果。
: 因為上『 telnet://ptt.cc 』《Buddha》、《Buddhism》、《Learn_Buddha》的鄉民,
: 可能就是那個以上文章所說的『原始人』,小弟也是其中之一。
: 常常潛水一半就浮起來換氣的網友,修密宗,而且已經修到和根本傳承上師相應的人,
: 目前有多少人,小弟不知道,因為小弟還沒有開始修四加行。
: 而從催眠的角度去看,
: 某些常看盧勝彦先生所寫的書的人,會在夢中見到他,
: 然後醒來之後,可能身上的疾病或多年的宿疾就立刻好了,
: 可能是因為資訊被寫到潛意識之中,所以才會夢中見到他。
: 那從沒有讀過他的書的人,又要如何解釋呢?
: 這一點,小弟就是那個『原始人』了。
: 而且就小弟所知,光是修到和根本傳承上師相應的人,
: 有人不但可以在夢中夢到根本傳承上師,有時還會同時夢到師母。
: 在夢中,根本傳承上師還會教導行者如何修行之類的。
: 這一點要如何解釋呢?
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這並沒有什麼了不起的。
如果一個人有點修為,背後有他修的法脈(鬼神、兵馬、護法、靈、菩薩...)幫
助他,不要說什麼多大的道場,一般尋常的宮廟就有了,差別只在於個人修為如何
,以及修來相印或護持的為何。以顯像給你的感應來說,如果是真從某個人來的,
通常是他的法脈給你的(比如說護法化現他的形象),不見得是那個人自身給你感
應。至於說要幫別人或是處理什麼事,現在修的大部分都要靠外力,並不是光憑自
己的修為就能夠那麼厲害。
當一個人有些神通,有某些外力幫忙,要給人感應就不是那麼難的事,再來就看各
人的感應能力或著說緣份了。講到這個,順便提個例子,有位師兄歸依一位國外來
台弘法的仁波切,他原先並不認識這位上師,是在他要來的前幾天,他夢到家裡的
神明跟他說,叫他去歸依他。或許他跟上師有緣份吧,要不神明怎麼會叫他過去。
這也看各人怎麼想了,講這個只是說明其實諸如此類的感應絕不稀少,去一些走靈
山、通靈的道場聽到的更多。
一個人有些修為,有神通也有個團派護持,他要做什麼事,背後也有外力會幫忙。
比如說他想要弘法,想要信眾,就會有人去幫他拉人,在某些因緣之下,可能有些
人會比較容易受其影響,容易有感應(感覺跟他有因緣、感覺他很好、夢到他或是
其他等等)。講好聽點這叫攝受力,至於好壞看人了。但是,我必須說有時有感應
不代表這是善因緣,或是說有什麼多深的因緣,有的只不過是一時的干擾影響,或
著人為刻意為之。
什麼樣的人,相印到怎樣的法脈,雖然一個道場並非逕渭分明,其中有善有惡,但
主要還是看主事者如何,如果開始學法接受一個不適合的法脈,縱使很認真修,相
印到什麼並不見得如自己所想,產生問題要再調整回來也要花很大的心力。
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