雖然這是在說咒 但我想這也是種我們應該注意的學習態度
或許這對我們平時修學佛法 無論是經咒及理論
無法深入其解或獲其法益 有密切的關係
摘自 楞嚴咒疏句偈解
宣化上人 著作
打破諸害保平安 金剛神將各爭先
種種訶責降妖怪 除邪扶正滿大千
”打破諸害保平安 ”
這句義為打破諸害，就是打破一切想要害人的妖魔鬼怪
令所有修行的人得到平安．
”金剛神將各爭先 ”
金剛神、金剛將都來保護修道的人．爭先恐後怕落人後，
不像我們人有什麼事互相推諉．金剛神將不會說
這個你去保護，自己不盡責任，盡讓旁人去做．
而是我用我的力量，你用你的力量，你也保護，我也保護．
”種種訶責降妖怪 ”
金剛神將用種種訶責、種種言辭，用各種法來降伏妖怪．
”除邪扶正滿大千 ”
他們的宗旨就是除去邪的，把正法的扶持起來．
他們這樣的護持正法，滿大千界各處去保護修行的人．
所以修持”楞嚴咒”的法隨時隨地都有八萬四千金剛藏菩薩
來保護你，令你一切吉祥如意．
學”楞嚴咒”法，所行必須要正，存心要正，修身要正，
不打不清淨的妄想，不做不清淨的事，念茲在茲修清淨的行門．
不然的話，若是你不存正念，不行正行，便會令金剛藏菩薩
不佩服你，不保護你，你便會發生種種災難，受種種的果報．
這是絲毫不可開玩笑的，不能做一些不光明磊落的事情．
楞嚴法是百千萬劫難遭遇的法門．我們學得一句，明白一句的力量，
便要依著每一句去修行．受持讀誦書寫”楞嚴咒”，為他人說，
皆功德無量．如果一方面修”楞嚴咒”法門，一方面又不好好守規矩，
就會有很大的問題發生．這一點大家必須明白．
不要一邊修”楞嚴咒”法一邊造罪業.
如果這樣的話，始終是會受果報的，罪業是不易逃避的．學習”楞嚴咒”法
有五方的佛來管轄五方的魔軍．必須要齋戒沐浴，要心裡也清淨，不打
污染的念頭；身上也清淨，不行染污的法門．時時刻刻要保持清淨，
不可有絲毫不守規矩的行為．若你有不守規矩的行為，修這個法便沒有
大的感應力量．並非咒沒有靈驗，而是因你不守規矩，護法善神離得
你遠遠的，有什麼事情他也不管．故此，凡讀誦”楞嚴咒的人，
不要有一種詭譎的心，不要有一種盡造罪業的行為．任何時候都要正大光明
，只知利他，不知利己，存菩薩心腸，行菩薩行門．修楞嚴法是很靈感的．
但也不是那麼容易．各位要很注意，你一定要守持五戒，奉行十善，這是
最低限度要遵守的規則．像上面所講的阿瑟吒南金剛拳的法門，若你能常
受持這種法，便可用你本身的力量來降伏天魔，制諸外道．本身的力量就是
咒的力量．咒的力量變成你本身的力量．所以不要空過了，也不要不守規矩
來行這個法．修行要心轉境，境不轉心．要如如不動，了了常明．
修行遇到小小境界時，不要為它所轉，要化之為無，”見有如無心自安”
所謂”舌動是非生，口開神氣散”，一說話就落入境界，笑話也不要講.
Verses and Commentary by Venerable Master Hua
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