→ noobi:1.向己懺悔(責心懺)2.對佛菩薩像前懺悔3.對知語的人懺悔 10/28 12:12
推 jsr813:南無阿彌陀佛 10/28 19:36
推 Jack0:感恩法佈施 <(_ _)> 10/28 21:12
推 rabbitmimi:好文 01/09 10:44
聖嚴法師法語
摘錄自中華佛學研究所專輯光碟，您亦可在法鼓山的網站找到最新的資料
CBETA E-News 中華電子佛典協會新聞電子報
【少欲、知足、慚愧、懺悔】
◎為了洗鍊我們的身心，應當多做一些使得物欲沈澱的工夫。
◎安心在於生活的少慾知足；安身在於生活的勤勞儉僕。
◎有錯誤能夠承認，真誠懺悔，就相當於衣服髒了，用肥皂水洗了再穿，髒了再洗，那衣
服還是保持乾淨。如果根本不洗，那衣服永遠是髒了。有慚愧心的人，會聞過則喜，聞譽
則懼。
◎真懺悔是發自內心懇切的意念。
◎要自知不會修行，才會虛心學習，念茲在茲。
◎慚愧是發覺自己的錯誤。「給人方便」就是成就自己。
◎懺悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任。
◎待人要厚，自供要薄 懺悔和慚愧都是反省的作用。
◎凡有慚愧心生起，便會自勉自勵而不易懈怠。生起慚愧心的同時，起惡念、做壞事的可
能性也就不大了。如果慚愧心生不起來，則先修懺悔行。
懺悔有三種方式：一、面懺悔（責心懺）；
二、對佛、菩薩像前懺悔；
三、對知語的人懺悔。
從戒律上來講，最輕的過失用責心懺悔，重的則要對人懺悔。對人懺也依情節輕重分對一
人，多人及二十人僧眾懺悔的不同，藉人及公眾的約束力，來幫助自己的精進和清淨。
◎若發了願而未負責任，應生慚愧心，慚愧心生不起，則要懺悔。若能懺悔與慚愧心相應
，此願便會逐漸成長。
◎每日反省，常常慚愧，時時懺悔，內心自然清明，性格自然穩定，縱然未得悟境，也是
一個健康和快樂的人。
◎佛教我們：「少欲、知足、知慚愧」──唯有少欲、知足才能安心於佛法的修學；也唯
有少欲、知足，才會真的生起慚愧心。
◎知道慚愧以後，才能夠懺悔往昔的罪過業障。
◎懺悔之後，才能使我們心得安樂，這就是佛法，這就有「法喜」。
◎慚愧是反省自己的身口意三種行為，從注意自己行為，進而了解自己行為，然後反省自
己行為，結果是改善修正自己的行為，便是慚愧與懺悔的功能。
◎對佛懺悔並不是求佛赦罪，而是求佛證明，向佛坦白自己所作的罪業，下定決心，不再
故意作惡。
◎正因為我們身心皆不受自己的約束，所以經常犯錯還不認錯，因此，只要承認自己一定
有錯，就會生起慚愧心來，跟著承擔錯誤的責任，便名為發露懺悔。
--
從愛出發─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi
▄ ↓ ▄
「 存 好 心，做 好 事，說 好 話 ﹔你 就是菩薩。」───┐ ▄
▄ ▄ ↓
┌──────────────────────────────ψnoobi
└──→11 國家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 槃
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.64.88.107