看板 Buddhism 關於我們 聯絡資訊
文章轉自下面網址 http://www.budaedu.org/story/lep/s02.php 佛陀教育基金會 內文如下: ----- 牛腹蓄乳 昔有愚人將會賓客,欲集牛乳以擬供設。而作是念:我今若豫於日日中嗇取牛乳, 牛乳漸多卒無安處,或復酢敗,不如即就牛腹盛之,待臨會時當頓嗇取。 作是念已便捉牸牛母子,各繫異處。卻後一月爾乃設會迎置賓客,方牽牛來欲蝟取乳, 而此牛乳即乾無有,時為眾賓或瞋或笑,愚人亦爾。欲修布施,方言:待我大有之時, 然後頓施,未及聚頃,或為縣官水火盜賊之所侵奪。或卒命終不及時施。彼亦如是。 (白話文:)   從前有位好客的主人,打算在一個月後宴客,他心想,到時候除了請親戚朋友參加, 還要請社會上許多有名望的人,作為晚會上的嘉賓,增加自己的光彩。   晚會上要準備大量的牛乳,他認為牛乳是招待客人的最佳飲料,於是他把平時飼養 的幾隻母牛,都集中一個地方,打算先把牛乳擠在缸裡,好好地儲備起來,但他忽 然一想:現在距離晚會的日期還有一個多月,若是每天將所有的牛乳擠出來,第一, 沒有那麼多的器皿來儲放,第二,時間久了,牛乳也會發酸變壞,他想到最後,忽 然自己覺得好笑起來:「我怎麼這樣呆呢!為什麼不把牛乳藏在牛腹中?這不是一 個最好的儲藏法嗎?既不愁缺乏儲藏的器皿,也不必憂慮牛乳腐壞,到時候又可大 量的供應來客,這真是一舉數得,我以前為什麼竟沒想到這樣的方法?   他自鳴得意,高興非凡,又自言自語的說:「到晚會的那一天,把所有的母牛都牽 出來,當場取乳,還怕沒有最新鮮的牛乳待客嗎?」他這樣想好了之後,便把所有 的母牛即日起與犢牛隔離開來,分繫在不同地方,還派人好好地照顧母牛,飼以青 嫩的草葉,飲以澄澈的淨水,以便儲足了乳,等待宴會來到時,可以大量的饗客了。   時間過得很快,一個多月的時間過去了,宴會的日期已經到來,這一天,他穿上最 時髦的禮服,高貴而莊嚴的站在門口,非常熱情的歡迎賓客,等到客人們完全到齊 的時候,他懷著滿心喜悅,著令家人,牽上所有的母牛,非常得意而又禮貌的指著 牛說:請諸位隨意取飲最新鮮的牛乳吧!   但事情有了變化,當家人們分別用力去擠乳時,那知擠來擠去,竟擠不出一滴乳來 ,很多參加宴會的賓客,看到這種情形,客人們等的不耐煩了,有的埋怨,有的竟 忿怒的指責主人說:「這簡直是戲弄人嘛!那一家招待客人像這樣的?真是丟人!」 說著便紛紛離開座位,頭也不回的走了。有的客人卻笑著說:「他倒也真會開玩笑, 大張旗鼓的把牛牽進來,裝著煞有其事的請客模樣,吊足我們的胃口,現在我們祇 有嚥著唾涎走了!」   這位主人,想出這個儲乳的方法,起初還自以為是理想的蓄乳法!誰知母牛與牛犢的 隔離久了,好像斷了奶的母親,乳源乾涸,一時就擠不出乳來了!   於是佛說:世間很多人,不就犯了這樣的毛病?比方:當他有錢時,勸他拿 些錢出來,布施那些窮苦人,他卻非常慳吝的回答說:「請你們等一個時期,等我 儲蓄的數目,達到成為全國的首富的時候,我會拿出很多錢來布施的。」但世間事 情,往往不是聰明人所能預料。當你還沒有得到大財富的時候, 卻遭遇到無情的水火(我補充:卻遭遇到貪官惡縣、無情水火、盜、賊之所侵奪) ,毀滅了他所有的財富,或為敗子花盡,等再想布施時,已是一無所有, (我補充:或突然發生變故命終,而來不及施與布施。) 這不就像牛腹蓄乳的愚人一樣嗎?   所以佛說:「有財當布施,為善當及時,財物五家有,不施悔後遲!」 --------------------- 我以前也是覺得布施可能要等到以後很有錢,或達到一定地位、金錢,或一定的聰明、 知識、境界、道德、智慧,才來布施,比較能風行草偃。 後來發現,要達到一定的金錢、地位實在很難。 且就算達到了,當初那些真有需要的人可能也已經死了。 就算不餓死,以後您真的飛黃騰達了,再來布施。而那些拿到您布施的人,真的 就會有好處了嗎?那些看您飛黃騰達而拿到利益的人,會感謝您嗎?是不是利用您? 而且只是金錢上的布施,對方真的就有好處嗎? 怎麼知道不會養成惰性?於內心上來說是不是真害了他? 後來才慢慢覺得布施真的要隨時隨地慢慢來,不要等待。 所以說:布施不必等到大有,隨時隨地,那怕只有一句一偈經文,一錢一文,衡量自己 所能,只要有需要,都可以拿來布施。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.69.71.238 ※ 編輯: AHJKL 來自: 219.69.71.238 (12/15 22:33)
tokyobaby:隨緣布施,勝過有意的布施。220.140.112.106 12/15 22:45
AHJKL:嗯,無相布施、三輪體空。 219.69.71.238 12/15 22:52
tokyobaby:我想到一點感想.可以推文嗎 @@?220.140.112.106 12/15 22:53
tokyobaby:勸君為善謂無錢 (有也說無)220.140.112.106 12/15 23:00
tokyobaby:禍到臨頭用萬千 (無也要有)220.140.112.106 12/15 23:00
tokyobaby:若要留君談善事 (空也說忙)220.140.112.106 12/15 23:00
tokyobaby:無常一到命歸陰 (忙也要去)220.140.112.106 12/15 23:01
tokyobaby:忘了是誰講的話.感覺很好.所以記下來了220.140.112.106 12/15 23:01
tokyobaby:還有想起一個故事.是有人在路上遇到一隻220.140.112.106 12/15 23:10
tokyobaby:快要死掉的魚.魚請求對方給他一口水喝.220.140.112.106 12/15 23:10
tokyobaby:而對方說要到南海取海水來.魚氣的說..220.140.112.106 12/15 23:10
tokyobaby:我只要一口水.而等你取到大量海水來..220.140.112.106 12/15 23:11
tokyobaby:我己經變成乾死的魚了!! (大意好像如此)220.140.112.106 12/15 23:11
AHJKL:如是如是!阿彌陀佛! 219.69.71.238 12/15 23:13
tokyobaby:^^如果有人記更完整的故事.請求能貼上來220.140.112.106 12/15 23:14
rainqq:受用的文章 感恩! 163.21.235.230 12/15 23:27
pork:"涸轍之鮒",出自莊子,詳情洽google大神XD 163.21.235.230 12/15 23:31
tokyobaby:感謝pork大的提醒 ^^220.140.112.106 12/15 23:33
buddhanature:有點口渴了~你不是魚怎知魚忙不忙? 122.123.202.39 12/15 23:43
buddhanature:我雖然不是魚,但我看魚兒游來游去就 122.123.202.39 12/15 23:44
buddhanature:覺得魚有點忙~!忙著生死輪迴~! 122.123.202.39 12/15 23:45
buddhanature:那魚在水中會口渴嗎?會,我雖然不是 122.123.202.39 12/15 23:46
buddhanature:魚,但看魚兒嘴巴張啊閉啊,就知道很 122.123.202.39 12/15 23:47
buddhanature:整天都很渴,渴望滿足字己貪嗔癡~! 122.123.202.39 12/15 23:47
buddhanature:更正,字己 為 "自己"!忙著修正自己~ 122.123.202.39 12/15 23:49
buddhanature:我這隻愚~! 122.123.202.39 12/15 23:49
tokyobaby:汝非魚,安知魚之樂?220.140.112.106 12/16 00:19
tokyobaby:此處不留人,自有留人處。 感恩,再會220.140.112.106 12/16 00:20
tokyobaby:真的很想用心學佛.>_____<...220.140.112.106 12/16 00:37
buddhanature:tokyobaby所推文乃屬佳作~ 122.123.202.39 12/16 00:44
tokyobaby:佛法不離世間覺,我去世間裡尋佛去 XD220.140.112.106 12/16 00:46
thinkmema:魚:手上的飼料快點丟下來吧 等很久了 211.74.99.152 12/16 14:24