Re: [心得]一心不亂的問題

[godofmoon (月夜)]

※ 引述《kevin2266 (kevin)》之銘言：
: 請問
: 能夠一心不亂七日者
: 不是念佛,禪定或者是持咒....
: 能如此一心不亂七日者....這是何等境界??
你到底有沒有看懂阿彌陀經的一心不亂？
阿彌陀經的一心不亂
就不是因為你自己所修行的方式來達到，
而是因為阿彌陀佛加被心不亂的
這就是如來加持力。
也就是稱讚淨土佛攝受經所云：
無量壽佛與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱前後圍繞，
來住其前，慈悲加祐，令心不亂。
: 另
: 能修持至此者....哪個淨土不能去??
: 或者應該說,到此境界者,有幾人??
這問題你自己就明白，要靠自己達到三眛是很困難的，
但是靠阿彌陀佛慈悲加佑的緣故，可令行者一心不亂，
: 就如同
: 人人皆可成佛,但不是每個人能夠立刻成佛
靠自己慢慢修，我當然不反對，
但我的理解是到了極樂世界，就是不退轉的保證，
這也是阿彌陀佛的保證，萬修萬人去。
: 也麻煩告知一下
: 您認知的西方極樂淨土一日一夜是地球時間的多少年??
: 既然這樣推崇西方淨土世界,時間應該要清楚
: 才不會發生去西方淨土又想回此世界度眾生的窘境
我發願去西方，跟我要不要渡眾生是兩回事，
發菩提心可大可小，本來就是個人意願，
也許我不想渡此世眾生(笑)
是故龍樹菩薩說此稱名念佛是易行道，
不是大丈夫發大心者，所應該行的，

極樂世界的一日一夜=堪忍世界的一劫
不過在阿彌陀經中，所提到時間
則是娑婆世界的時間，例如：
「執持名號，若一日、若二日、若三日、若五日...」


: ※ 引述《godofmoon (月夜)》之銘言：
: : 若是真信入阿彌陀佛本願，自然會慶喜稱快，心中獲得平安喜樂(體認到如慈祥父母之愛)，
: : 許多佛教徒，修行N年，因為東修西修，找不到方向目標，心中並不踏實，
: : 如果遇到瓶頸，有時候不容易突破，甚至可能會退轉或離開，這是比較遺憾的
:                                             ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 這就是修到最後，不知道修什麼了，心中沒有確實的依靠，
:   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 尤其是懷疑動搖，感受不到支持力量，
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 有自讚毀他之嫌
講出事實是自讚？毀他又是那裡？
: 且學佛者怎可能不清楚成佛需要多少劫
有的學佛者，只認識觀音菩薩，連阿彌陀佛都不認識耶~
: 即便不曉得
: 依照淨土法門一天到晚自我感覺良好的理論,
這句話是否自讚毀他？

你捫心自問，如果你修任何佛教宗派，

都無法自我感覺良好，你覺得是你的問題還是佛教的問題？

有些佛教徒就是因為這樣子改信其他宗教的。

: 念佛,即便如何,往生還是如同樹木倒下往西方去
: 依照這樣論述,不修西方法門如實受三歸五戒修行,之後也是成佛,何來沒依靠??

不修西方極樂界，不是問題，因為佛教的淨土太多了，

如果你如實受三歸五戒修行，那確實是沒有問題。

: 受五戒三歸不是依靠不然是什麼??依靠世尊的教誨當佛教徒難道不是依靠??
: 皈依佛,皈依法,皈依僧...不是確實依靠不然是什麼??

有很多受五戒三歸者，媽祖也拜、王爺也拜，

這也是依靠，甚至最後依靠到上帝去了，

三皈是依靠，但是眾生自己可能會覺得得不到依靠，因為疑惑，

這是現實上的狀況，因為佛教從未綁架人心，一切是眾生的選擇

: 如受菩薩戒,也是不退轉,難道就不會遇到瓶頸??但也是不退轉阿
: 更何況如實在地球實修依世尊的保證,在成佛時間上,西方極樂世界還不一定能趕上

如果你如實修的話，而且修出成果，是非常棒的

: 恐怕西方極樂還落後一大截,在地球都授記成佛...西方淨土者還在阿啤跋智的窘境

早成佛和晚成佛有何好比？只要是不退轉菩薩，必定成佛。

: PS:修西方極樂世界是不能謗正法,請特別注意這件事情

十八願的唯除毀謗正法者，我可以告訴你

這是顯示阿彌陀佛的慈悲提醒，並不是要設來阻止眾生往生極樂世界，

而且大乘的法門，例如

大咒能消除重罪，包括毀謗正法者，

你覺得可不可以信？其實所有的困難，

最難不是去作，而是擁有實信，

這就是大乘的普遍不可思議救渡的思想，

:    不要個人偏好而謬論其他法門或錯解他人實修

我不知道錯解誰實修了？我也沒有去謬論其他的法門，

只是分享我個人在淨土宗，因信得到平安的心得。

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◆ From: 140.121.227.139
※ 編輯: godofmoon       來自: 140.121.227.139      (05/04 20:40)
※ 編輯: godofmoon       來自: 114.45.1.144         (05/04 22:15)
推 canormas:師兄是要說的是，念佛法門是靠佛力修持
→ canormas:所以說是易行道，因為念佛可以很容易體驗
→ canormas:佛菩薩們清淨本心的境界而更加堅固本心念
→ canormas:佛，而其他法門就不一定能靠佛力修持只能
→ canormas:依靠自力修持己心比較難體驗得到佛菩薩們
→ canormas:清淨本心，而且很容易為自己所堅持的事物
→ canormas:走偏了道路自障本心。所以唸佛靠佛力修持
→ canormas:如同明燈在前照亮大道，而自力修持卻要先
→ canormas:自尋明燈方得大道，否則只是在原地繞圈圈
→ canormas:走不出己心，證不了菩提，實屬可惜！
推 canormas:而2266師兄其實是要說的是，學佛如同賽跑
→ canormas:跑在內圈的人說這樣跑比較快到達終點比較
→ canormas:輕鬆，而跑在外圈的人則說這樣跑比較穩健
→ canormas:功夫比較紮實，雖然二人跑的方法不一樣，
→ canormas:但是對佛菩薩來說卻是一樣並無分別，為什
→ canormas:麼呢？因為於已經跑到終點的佛菩薩們來說
→ canormas:怎麼跑的還不是都一樣同一個終點嗎。
→ beyondband45:不過2266能確定一定能跑在內圈嗎？
→ beyondband45:也許連進賽場都沒辦法。(墮惡道)
→ beyondband45:要經過多少累劫累世，才能等到彌勒菩
→ beyondband45:薩來此世界，然而在這一段期間內，你
→ beyondband45:能一直保證都在人道，而不可能墮落三
→ beyondband45:塗永無出期的可能嗎？
→ kevin2266:真的是別鬧了..你對世尊教法都不認同
→ kevin2266:又怎能相信西方淨土??
→ kevin2266:依照世尊說的修五戒十善怎可能墮惡道?
→ kevin2266:加上存在阿奈耶識對佛法的種子,下輩子
→ kevin2266:也肯定是親近佛法的家庭
→ kevin2266:如果你對如是因如是果都不相信
→ kevin2266:憑什麼相信念佛可去西方??
→ kevin2266:如果擔心在此處墮惡道也可發願去兜率天
→ kevin2266:內院,立刻花開見彌勒菩薩不用蹲花苞
→ kevin2266:之後隨之下生,五十六億年就證得法眼
→ kevin2266:真搞不懂,你不相信世尊說的因果,又怎
→ kevin2266:可以空口妄語相信西方淨土法門
→ kevin2266:我肯定會內圈跑,因為我信受奉行
→ kevin2266:不會再個人偏好西方淨土去謗世尊說的法
→ kevin2266:例如你說的,這已經是有謗世尊說法嫌疑
→ kevin2266:真不知道你到底有沒有看任何一本佛經
→ kevin2266:幾乎所有佛經都會說,不止於一佛二佛
→ kevin2266:三四五佛所供養...大家都是如此
→ kevin2266:為何你不信任世尊說的?而信一些自讚毀他
→ kevin2266:的言論??
→ beyondband45:樓上請息瞋。末學不相信誹謗佛法之人
→ beyondband45:不會墮惡道。再次請樓上慎言之。
→ kevin2266:樓上,請先了解皈依意義以及三皈五戒
→ kevin2266:不要謗世尊其他教法,自讚毀他
→ kevin2266:我也不信說其他佛弟子無依靠這樣言論
→ kevin2266:是沒有在謗世尊教法
→ beyondband45:樓上，可以更進一步了解菩薩戒。
→ kevin2266:請了解皈依法,是指哪個法...3Q
→ beyondband45:請了解皈依佛，是皈依哪尊佛? 3Q~
→ kevin2266:這是你該了解的,是哪尊佛
→ kevin2266:到底此世界教主是誰,你先弄清楚吧