Re: [心得]一心不亂的問題

[ilanese (1月13日有新作)]

唐天竺沙門般剌密帝譯：《大佛頂首楞嚴經．大勢至菩薩念佛圓通章》：
「
大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂體佛足，而白佛言：
『我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；
　十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；
　彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；
　如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；
　如是乃至，從生至生，同於形影，不相乖異。
　十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？
　子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。
　若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；
　不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；
　此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；
　今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；
　都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。』
」

    如果得三摩地的話，一心不亂的狀態持續一天，甚至七天都是有可能
的。

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◆ From: 61.216.245.212
→ mormolyca:其實這段文字也呼應j大的回應 #1BuNIpIr
→ mormolyca:淨土初祖曇鸞的十念也是在修"念佛三昧"
→ mormolyca:並沒有硬性規定非要念何佛 因為那非重點
→ mormolyca:重點在如何透過憶念對象達念佛三昧
推 cool810:<大乘阿毘達磨集論>：「何等為念？謂於串
→ cool810:串習事令心明記不忘為体，不散亂為業。
→ cool810:何等三摩地？謂於所觀事令心一境為體。智
→ cool810:所依止為業。」
→ cool810:(第一行多了一個"串"字)