看板 Buddhism 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《kerorolover (買一份屬於今天的浪漫)》之銘言: : 不好意思 如果以下我對佛號的批評 如果有違版規 我會自d的 : 就是阿 人家都說 當你有所求 或甚至無所求的時候 念阿彌陀佛 就自然會有感應 : 可是 我怎麼都沒有感應阿 : 或者說 感應很微弱 : 甚至我都覺得 念阿彌陀佛好像沒有用 : 聽人家說 "常常念阿彌陀佛 阿彌陀佛將你顧條條" : 一點也沒有阿 : 至少 我沒感覺到 : 唉唷 我已經對這個佛號失去信心了 : 想改信濟公師父 : 有人可以給我什麼建議嗎 所謂的感應是每個人的"感應標準"都不一樣的, 但是我可以體會你念阿彌陀佛,念到沒有信心的感覺, 有許多佛教徒,修了很多,最後改信其他的宗教的例子, 我也認識修完藏密十萬四加行的所謂虔誠密教弟子,改信民間信仰了 因為媽祖會跟他通靈0.0... 心中沒有強烈的信念,就會沒有平安喜樂,也就會容易動搖 老實說我所認識修到後來的走偏的佛教徒,幾乎最早都是從念佛起修的 後來則走向各種不同的路,有繼續修佛,也有沒修的。 我個人則相反的,從學佛起,就不是從淨土學起, 而是先學顯宗,再學禪宗,再學藏密,再學東密,再學淨土宗 我是覺得一般人會喜歡借"假"修"真", 借各種"假"佛事,來修自己的"真"目的, 老實說真目的,幾乎都是世間願望居多,出世間的願望呢?占得份量很少 迴向某某某業障消除身體健康,迴向我的xxx快點回來...... 很少迴向希望"我自己快點早日往生或是早日涅槃"~(笑) 既然是借假修真,祈求出世間法的本尊,要滿足世間法的信徒, 這是會有理想的差距,而且隨著你的心裡變化, 你會感覺沒有感應效果,甚至障礙出來了, 這是因為你越修越遠,修到不知道為何而修了(好像國軍標語~大誤) 所以冤親債主、唸經還債的說法才會一直流行, 念阿彌陀佛沒有平安,就是因為你並不是很深信與了解阿彌陀佛 阿彌陀佛跟你想的不一樣,也跟一般人想的不太一樣, 民間信仰的神佛,雖然可以讓感覺好像很親近接觸(問事), 但其實跟你最親近接觸是你的慾望與習氣 當然我自己也是,不過我知道自己想要的目的,面對現實, 既然要借假修真,直接用借真修真不是來得更好? 稱念六字名號,願入如來願海。 阿彌陀佛的願力可以接受你現世的慾望與習氣。 卻沒有保證要滿足你現世慾望與習氣。 至於其他的佛菩薩也有各自的不同的願力 可以多參考參考。 -- 淨土宗要旨: 本願稱名、凡夫入報、平生業成、現生不退 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.121.227.131
kevin2266:彌陀48大願有提及滿足眾生欲望事宜 61.20.159.241 05/26 13:52
kevin2266:與你說沒有滿足慾望習氣相背馳 61.20.159.241 05/26 13:54
godofmoon:我是說保證滿足眾生的習性與慾望,請問140.121.227.131 05/26 13:59
godofmoon:阿彌陀佛有保證讓我中樂透嗎?140.121.227.131 05/26 14:00
kevin2266:合理的欲望彌陀會滿足,你修西方法門是 61.20.159.241 05/26 14:13
kevin2266:第一天嗎??這位大德,你舉的例子是????? 61.20.159.241 05/26 14:13
kevin2266:如果你是故意橫材入灶針對我問,沒意義 61.20.159.241 05/26 14:16
godofmoon:如果你連48願都可以解為慾望與習性,那140.121.227.131 05/26 14:17
kevin2266:但以修西方法門這樣久的來反問?是有點.. 61.20.159.241 05/26 14:17
godofmoon:眾生所行的事那一件不算是慾望與習性?140.121.227.131 05/26 14:17
godofmoon:合理的慾望?我如果中樂透全捐慈善團體140.121.227.131 05/26 14:18
godofmoon:算不算合理呢?140.121.227.131 05/26 14:18
kevin2266:你修西方法門應該不是第一天,這問題.... 61.20.159.241 05/26 14:18
kevin2266:你該問彌陀阿 61.20.159.241 05/26 14:19
kevin2266:修西方法門那樣堅信都還有這樣疑慮 61.20.159.241 05/26 14:21
godofmoon:這問題跟阿彌陀佛~並沒有關係~就如同我140.121.227.131 05/26 14:21
godofmoon:學佛幾天跟我佛學底子有何關係?140.121.227.131 05/26 14:22
kevin2266:你修那樣久都還有這樣疑慮... 61.20.159.241 05/26 14:22
kevin2266:就算你修一秒鐘都還有此疑慮,這..... 61.20.159.241 05/26 14:23
godofmoon:我是反問法~我沒有對阿彌陀佛疑惑~因為140.121.227.131 05/26 14:23
kevin2266:你就自問自答阿 61.20.159.241 05/26 14:23
kevin2266:沒有什麼因不因 61.20.159.241 05/26 14:25
kevin2266:沒有什麼為不為 61.20.159.241 05/26 14:25
godofmoon:你接得真厲害~曲解文意~你很行~140.121.227.131 05/26 14:25
kevin2266:曲文解意??笑,請注意您的用詞 61.20.159.241 05/26 14:27
godofmoon:我會注意用詞,不過你也要注意用詞。140.121.227.131 05/26 14:31
WaterPisces:loop 最後k大又要進水桶了嗎 125.231.98.129 05/26 16:06
kevin2266:攻擊言論的是g大,所以不該偏頗 61.20.159.241 05/26 16:07
WaterPisces:ㄎㄎ 125.231.98.129 05/26 16:09
biglafu:又是修鬥戰法門的大德218.166.179.188 05/26 19:18
bobju:我是贊同g大, 這種"求"感應,"求"保佑的終究 58.115.153.179 05/26 20:11
bobju:都要失望居多.本來佛教就不是為了滿世間願而 58.115.153.179 05/26 20:11
bobju:成立.它的主旨是"離慾","解脫"呀! 58.115.153.179 05/26 20:12
kevin2266:佛教是教導離欲,但西方極樂世界建構是在 118.231.108.86 05/26 21:51
kevin2266:以人的欲望開始,寶樹金銀鋪地等等 118.231.108.86 05/26 21:52
kevin2266:西方極樂世界本來就是彌陀要滿足眾生 118.231.108.86 05/26 21:53
kevin2266:欲望而建構,然後才是說法 118.231.108.86 05/26 21:53
kevin2266:如西方極樂世界到處是糞水,汙泥鋪地 118.231.108.86 05/26 21:53
kevin2266:會去的人應該不會有,但活在糞坑的蟲 118.231.108.86 05/26 21:54
kevin2266:或許會認為糞水汙泥鋪地勝過黃金鋪地 118.231.108.86 05/26 21:55
kevin2266:畢竟存活環境不同,會有不同需求 118.231.108.86 05/26 21:55
kevin2266:說彌陀大願完全沒有建構在欲望上 118.231.108.86 05/26 21:57
kevin2266:這有待商確 118.231.108.86 05/26 21:57
bruce78131:看K大的論述,真的不像是修佛之人 123.204.83.59 05/27 17:55
bruce78131:不過其實我也不是XD,搞不好只是想反串 123.204.83.59 05/27 17:55