※ 引述《thismy (陷入無盡的孤獨)》之銘言：
: ※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言：
: : 我認為 附佛外道的開放討論方面
: : 第一.延續本版傳統 保留附佛外道名單 以節省版面資源 不討論非佛教或打著佛教旗幟
: : 實則違背佛教義理的宗教
: : 第二.以開放討論作為佛板學風 會研擬讓名單內支持者有挑戰名單的機制
: : 若能說服版眾 使版眾無人能提出具體證據 指稱為附佛外道者
: : 其宗教就從名單中去除 日後就能自由討論
: 關於 『大乘是佛說』 的板規呢？
: 是否也廢除，而開放質疑大乘非佛說？
: 大乘佛教徒一方，若不能 `使得版眾無人能提出具體證據 指稱非佛說者`....
: 是否大乘也被例入 非佛說 附佛外道名單？
: 若大乘非佛說經過辯論後辯贏了，證明大乘非佛說，卻不必例入外道名單。
: 那麼於一貫道等，又豈是同一種標準對待？
: 我支持板主的任何做法，但我的立場就是執法標準一樣，不因宗派有別而有不同。
: 南傳、大乘、金剛乘，皆是佛門三宗，同出一門，
: 如今竟然要辯論是否佛說，妥當嗎？
: 若單單要辯論阿彌陀經的出處，尚且勉強能接受，整個大乘要受否定豈有可能。
不能否定的是 南傳.藏傳.漢傳佛教確實是佛教的一個分支
然而其中都有不能被事實驗證或不如法的地方 在這個方面 若硬要說三個分支
都符合佛說法 並不符合事實
還是老規則 若能提出事實證據 那討論此三支不符佛說部分 是可以的
我並不會用板規硬性規定不能討論這方面的事實
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