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※ 引述《TBOC (遠離顛倒夢想)》之銘言: : 尊者阿難白曰。尊者舍梨子。我是學人。而不離欲。  : 尊者舍梨子復語曰。賢者阿難。我不問汝學以無學。我但問汝奉侍佛來二十五年。 : 汝頗憶有起欲心耶。 : 尊者舍梨子復再三問曰。賢者阿難。汝奉侍佛來二十五年。頗憶有時起欲心耶。 : 尊者阿難亦至再三白曰。尊者舍梨子。我是學人。而不離欲。 : 尊者舍梨子復語曰。賢者阿難。我不問汝學以無學。我但問汝奉侍佛來二十五年。 : 汝頗憶有起欲心耶。  : 於是。尊者大目乾連語曰。賢者阿難。速答。速答。阿難。汝莫觸嬈上尊長老。  : 於是。尊者阿難答曰。尊者舍梨子。我奉侍佛來二十五年。我初不憶曾起欲心。 : 所以者何。我常向佛有慚愧心。及諸智梵行人。 : 若尊者阿難作此說。是謂尊者阿難未曾有法。 : 小結:(1)到底什麼事這麼要緊,尊者舍利子要問4次呢!大目乾連還要加重語氣追問! : (2)被問了四次都答非所問的阿難:尊者舍梨子。我是學人。而不離欲。 : (3)追問結果:我奉侍佛來二十五年。我初不憶曾起欲心 : (4)可以想見為什麼有人躺到床上,就能取證阿羅漢果。之前取證的話 : 就不能說 我是學人而不離欲 了。 : (5)慚愧是善心所,有助於離欲。 這部份可參考阿難在《長老偈》(Thag. vv.1039)中的自白:   二十五年來,我是有學(sekha)者;   未曾生欲想(kamasanna),見法之真實(dhammasudhammata)。 由阿難的自白來看, 他雖非無學(asekha), 但是因為見到了「正法本質」*1, 因此這二十五年來也就不曾生起任何的欲愛之想了。 *1: 台灣內觀中心將dhammasudhammata譯作正法本質。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 120.126.83.206 ※ 編輯: mormolyca 來自: 120.126.83.206 (05/31 18:06)
EVA010200:台灣內觀中心原來是原始佛教哦....... 218.174.22.229 06/01 11:18
EVA010200:終於知道了 218.174.22.229 06/01 11:18
EVA010200:終於浮出枱面了....................... 218.174.22.229 06/01 11:59
EVA010200:我會好好了解這種...原始佛教的內觀中心 218.174.22.229 06/01 12:00
mormolyca:辜狗到的資料 您願意去護持當然隨喜~ 120.126.83.206 06/01 13:01
a3435357:一個小疑問,為什麼十日課程中,不准作 219.80.143.113 06/01 13:45
a3435357:筆記啊XD? 219.80.143.113 06/01 13:45
a3435357:(在下記憶頗差,不記下來會忘記啊XD) 219.80.143.113 06/01 13:46
mormolyca:十日課程在哪?? 120.126.83.206 06/01 14:09
a3435357:台灣內觀中心的0.0 219.80.143.113 06/01 14:17
mormolyca:我也沒參加過 可能要問其他人囉 ^^; 120.126.83.206 06/01 14:27
DavidHilbert:要專心修四念處,所以不能作筆記,118.169.144.124 06/01 14:32
DavidHilbert:很多禪修營都有這條規定.118.169.144.124 06/01 14:33
EVA010200:這是原始佛教的大本營? 218.174.20.175 06/18 22:23