→ freeunixer:有一說是後來的版本有神會的無影手. 60.250.90.238 06/11 22:10
推 jigme1975:一開始把惠能推上六祖就有神會的無影手 59.105.236.131 06/12 00:54
※ 引述《atsiv (緣起性空不住四相)》之銘言：
: 請教大德六祖壇經的問題:
: 師曰。汝知否。佛性若常。更說什麼善惡諸法。
: 乃至窮劫無有一人發菩提心者。故吾說無常。正是佛說真常之道也。
: 又一切諸法若無常者。即物物皆有自性容受生死。
: 而真常性有不遍之處。故吾說常者。正是佛說真無常義。
壇經有所謂的 宗寶本 敦煌本 等
據一些學者指出 敦煌出土的敦煌本 年代較早
而後世的版本 有許多增潤添加之處 有些地方甚至變得很繁瑣
敦煌本較無這些問題
不知您這幾段內容是出自何版本
若是出自一般書店可看到的壇經 可能是宗寶本
建議可讀 敦煌本 或 敦博本 等
: 1.<容受生死>..容受是什麼意思?
: 2.我的理解是<諸法無常所以無自性>..為什麼六祖說無常是各各有自性?
: 無常不就是因為自性空無自性的緣故嗎?自性空所以無常..無自性所以無常..
: 為什麼六祖彷彿說無常是有自性?
: 3.什麼又叫作<真常性有不遍之處>?這句話是什麼意思?不知道怎麼翻成白話?
: 什麼是<真常性>?
: 4.請問<一切諸法若無常者。即物物皆有自性容受生死。而真常性有不遍之處。
: 故吾說常者。正是佛說真無常義。>請整段翻譯成白話..
: 5.最後再請問一個糊塗問題:
: 六祖說:菩提自性，本來清淨 但用此心 直了成佛。
: 那請問人人若真有菩提自性，
: 那和外道所謂的<梵我>或西洋人所說的<高我>有什麼不同呢?
: 蠻多人多說這有大大的不同
: 有人說等你到了西方極樂世界去問阿彌陀佛就好了...
: 有人說法過語言文字..講了你也不會懂..等你修道開悟自然懂..
: 究竟有沒有可能懂呢?語言文字雖非究竟，但也是指月之指!
: 可否略為開示呢?
: 要不然修一修修到外道去了..錯把梵我當自性豈不可惜??
: 6.諸法無自性..那為何人有自性呢?
: 人不也算是諸法之一嗎?那人也該是無自性??
: 人有自性..石頭無自性?
: 若石頭無自性...那為何會有<生公說法，頑石點頭>??
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