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末學一點淺見: 第一,即使不幸事件的發生完全可以預測,仍然不能避免苦。譬如現代醫學有辦法跟一個 末期大腸癌病人講:「你五年內有95%以上的機率會死」。若能預測就可以避免「苦」, 那醫生告訴病人生命只剩下半年、一年的時候,該病人為何還是會晴天霹靂?可以預測還 是無常,譬如人出生就100%註定會老死,這完全可以保證,但佛還是把生老病死說為無常 。所以就離苦得樂的實修角度來看,末學以為m兄您對可預測性的堅持毫無意義,在解脫 道的修證上只是戲論。 第二,苦可以改變,但還是無法避免。人類的「掌控性」不是絕對的。譬如欲得長壽報, 可以靠吃素、正確的放生(有考慮避免破壞生態,避免店家預期心理等副作用的那種)、 慈心不殺、護生。譬如要獲得財富,可以多修布施。但再怎麼長壽,人類就是活不了三百 歲(未來人心清淨,業力改變除外),得再多錢財,臘月三十閻王來要債,眼睛一閉還是 什麼都帶不走。當然於佛法中,窮盡所有對因果的認知,費盡極大的努力而真正消滅了大 苦的也有:譬如創造出西方極樂淨土的阿彌陀佛。但要走到那種地步,請您先於菩薩道修 行個三大無量數劫,當然您願意發心的話,那末學歡喜讚嘆,連天宮都要振動的!但佛果 不是一蹴可及,短期內要「掌控」不幸,還是極端困難,因此學習如何避苦的解脫道,對 眾生還是有重大意義。其實即使修到佛果,也不是完完全全隨心所欲,比如不能讓三千大 千世界的眾生瞬間成佛,還是要遵照因果等規則的。所以想要完全的掌控一切來避免無常 ,難如登天。 第三,會想要用盡心力,來避免無常破壞掉自己的所愛,這種心態本身就是苦!以追求長 命百歲為例。長命百歲就是讓五蘊的壽命能夠延長。但五蘊本身就是不斷衰敗的,這是一 苦。求長壽要花費無數心力和努力,這是一種苦。求長壽也不一定能真正得到長壽,有時 意外發生就這麼走了,或是求長壽,但還是發現自己五蘊不斷地衰敗,心中產生大苦惱, 這是求不得的苦。長壽圖個什麼?圖五欲的快樂吧。但五欲真的快樂嗎?欲望的追求,要 花費心力,這是一種苦。得到欲望,也要擔心他無法持續,這也是苦。要是欲望得不到, 那更苦。為了五欲造惡業(比如為了性慾去和人通姦),未來導致惡報(比如墮入畜生) 又是苦。所以即便您m兄神通廣大,真的能用很多方法來防止無常把您喜歡的東西破壞掉 (業力表示:我正在熱身還沒上場呢),這種追求心本身就是苦的來源,即便真的達成了 ,也無法真正的斷絕所有苦。有求就是苦! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.39.229.201
meblessme:所以真有一個涅槃可以讓無常消失? 06/26 17:41
meblessme:你可以看cool大的本串文章 06/26 18:06
meblessme:常在你就是必需面對無常 06/26 18:09
d8888:入滅以後根本沒有五蘊我,請問無常要讓誰受苦? 06/26 19:11
d8888:請問一個人失去肉體,是要讓他如何生病或老死? 06/26 19:53
d8888:一個人沒有意識或前意識,請問苦要如何傷害他? 06/26 19:54
d8888: 潛 06/26 21:20