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※ 引述《meblessme (請支持安樂死自由化)》之銘言: : ※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言: : 我覺得分別與不分別也沒什麼分別耶 : 搞分別並不是人類獨有的, : 有的動植物有趨光性, : 大多數動物都以固定種類食物維生而不吃其他食物。 : 細菌也有喜氧跟厭氧的分別。 : 甚至物質也會依性質的不同自然的去區分個種狀況, : 譬如物質三態,結晶物會結合而區隔其他物質, 以凡夫的分別心去看這種種的有為法 當然會有你說的分別並不是人類獨有 : 磁鐵同性相吸異性相斥 我學的是同性相斥 異性相吸 = = : 不管有沒有 分別 這樣一個意志, : 分別並不會因為沒有分別的意志就沒有分別。 : 就算是我所認知的萬物無分別,也只是限定性用法而已, : 譬如同樣具有生聚異滅、同樣具有其獨特性…。 : 就只是因為異中取同所以一切皆同而已。 : 同一體無分別就只是異中取同而已。 : 而同中取異推到極端,就變成無常。 : 所以我們會說世界上沒有完全相同的東西,上一瞬間的我不是下一瞬間的我。 : 但是那也只是同中取異。 : 那有沒有分別有沒有分別呢? : 其實只是選擇而已。 : 這裡說的是, : 分別與不分別 : 並不能直接的跟對錯、好壞、是非劃上等號。 : 而是必需看不同的緣法做不同的選擇 有對與錯 好與壞 善與惡 是與非 就是有分別 這是我的想法 參考看看 : : 我目前的觀念 請參考看看 : : 自性是不依存任何一物就可以存在 : : 一種絕對的存在 不生不滅 不垢不淨 不生不減的絕對存在 : : 我們之於比較無法體會經驗這種觀念與境界 : : 是因為我們凡夫大部分時間都是用相對的存在 在經驗 感受 與 體驗我們的人生 : : 我的心被污染了 有了污染的觀念 一定有相對一個清淨的觀念 : : 這個地方好髒 有髒的觀念 一定有一個比較乾淨的觀念 : : 有了相對的觀念 就有了分別心 : : 我們就無法以接近佛陀的智慧來體驗我們的人生 : : 無法體驗較接近佛陀智慧所感受的莊嚴佛土是什麼情況 : : 這是我的觀念 請您參考看看 : : 恭敬禮拜釋迦牟尼佛 : : 恭敬禮拜藥師琉璃光如來 : : 恭敬禮拜阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.171.161.242
meblessme:問題是真正的壞並不一定看得到 07/17 19:53