推 Crazyfire:XDDDDDD 基本上 宗喀巴對於支那堪布的批判 是承襲了八世 08/02 18:35
→ Crazyfire:紀中葉"拉薩法諍"中勝出者"蓮花戒論師"的立場 雖然宗喀 08/02 18:37
→ Crazyfire:巴和蓮花戒論師兩者分屬不同的中觀見解 但對於支那堪布 08/02 18:38
→ Crazyfire:(漢傳禪宗和尚)的批判卻在精神上一致 "菩提道次地廣論" 08/02 18:39
→ Crazyfire:在這方面是承襲自蓮花戒的"修次三篇"的 08/02 18:41
→ Crazyfire:"拉薩法諍"說白一點就是印度的中觀宗(當時是自立量派)的 08/02 18:48
→ Crazyfire:代表和中國禪宗的和尚代表PK辯論 08/02 18:49
推 hallcom:且宗喀巴大師已於中陰身成佛，很明顯是指正不是謗法喔！ 08/02 18:52
→ hallcom:《破除邪說論》也是索達吉堪布對蕭平實的指正。 08/02 18:53
→ Crazyfire:宗喀巴寫廣論的時候 似乎不是中陰身的時候著論的吧XDDDD 08/02 18:56
→ hallcom:我的意思是，如果謗法又怎麼會成佛？ 08/02 18:59
→ Crazyfire:基本上 1.宗喀巴寫廣論的時候不可能是在中陰身階段著作 08/02 19:10
→ Crazyfire:2.再加上若達真堪布的定義為真--則不得不導出宗喀巴沒有 08/02 19:10
→ Crazyfire:成佛.. 08/02 19:10
→ Crazyfire:所以要嘛 你就得承認達真堪布對"謗法"的界定是有問題的 08/02 19:12
推 hallcom:1.我沒說宗大師中陰身時寫廣論，他是活著寫的這我知道。 08/02 19:13
→ Crazyfire:要不就不得不承認宗喀巴沒有成佛 08/02 19:13
推 hallcom:2.為什麼沒有選項3，因為兩個人說得都沒錯。 08/02 19:17
→ hallcom:像剛剛網友指出我的錯 我以為金山活佛吃葷 指正我就謗法？ 08/02 19:18
→ TBOC:吐蕃僧諍勝出者 西藏歷史所載與漢傳所載並不相同 08/02 20:11
推 TBOC:頓悟大乘正理決 08/02 20:15
→ TBOC:根據這篇敦煌寫本，摩訶衍等漢僧其實大獲全勝 08/02 20:15
→ TBOC:，吐蕃贊普允許漢僧在吐蕃傳播禪宗 08/02 20:16
→ Crazyfire:的確 藏傳版本和漢傳版本的記載是不同的 但宗喀巴對於支 08/02 20:17
→ Crazyfire:那堪布的見解是援引蓮花戒論師的"修次三篇" 08/02 20:18
→ TBOC:更何況蓮花戒是印度論師 有些大師還頗得意的 08/02 20:19
→ Crazyfire:其實mor大這個po文就點出了"達真堪布"對於謗法的界定是 08/02 20:20
→ Crazyfire:有很大的問題的 照那達真堪步的標準來看 歷史上每位論師 08/02 20:20
→ Crazyfire:幾乎都是謗法了 08/02 20:20
→ TBOC:現在很多法師的說法 都是如此定義 實是不敢領教 08/02 20:21
→ Crazyfire:所以我才在前面用兩難設問 我尊重原po文者 hall大對於 08/02 20:23
→ Crazyfire:宗喀巴大師已於中陰身成佛的主張 但如果他堅信宗喀巴已 08/02 20:23
→ Crazyfire:於中陰身成佛的話 則代表他在生前著廣論時是沒有謗法 則 08/02 20:24
→ Crazyfire:就代表達真堪布對"謗法"的界定是有問題的；但如果"達真 08/02 20:25
→ Crazyfire:堪布"對謗法的界定為真，則代表宗喀巴著廣論時已謗法了 08/02 20:25
→ Crazyfire:所以謗法者無法成佛 08/02 20:26
→ Crazyfire:這兩者只能擇一 若還有選項3兩個都對的話 就還可以出現 08/02 20:35
→ Crazyfire:選項4-兩個都錯 不過選項3和選項4都不過是無意義的立場 08/02 20:36
→ Crazyfire:偏好選項 08/02 20:37
→ Crazyfire:所以說 如果許認宗喀巴已於中陰身成佛者 但卻不承認達真 08/02 20:47
→ Crazyfire:堪布的界定是有問題的 還認為兩者都對 那就是戲論 08/02 20:49
推 hallcom:你覺得戲論就戲論吧。 08/02 20:53
→ mormolyca:諸佛世尊皆出人間──那中陰怎麼成佛 ^^? 08/02 21:06
→ Crazyfire:饒了他吧~~ 08/02 21:40
→ Crazyfire:mor大還要再追殺下去XD 08/02 21:42
推 hallcom:這資料你查得到吧～我確定沒記錯就是。 08/02 21:43
→ mormolyca:我查不到哪尊佛授記宗喀巴成佛 可提供資料來源嗎 ^^? 08/02 22:34
推 hallcom:我也查不到密勒日巴尊者是誰授記成佛 ( ′-`)y-～ 08/02 22:41
→ Crazyfire:問張友驊好了 他搞不好知道XDDDD 08/02 22:43
→ mormolyca:呵呵 所以爆料者都是佛菩薩來著～ 08/02 22:45
→ BRIANERIC2:成佛不須授記 金剛經中已提到 了悟實無一法可得 不是被 08/02 22:46
→ BRIANERIC2:一尊佛授記 而是被虛空千萬億佛授記 無上密 禪宗的行者 08/02 22:46
→ BRIANERIC2:祖師們 我相信都有這個條件 08/02 22:46
→ Crazyfire:金剛經不是提到 釋尊曾被燃燈佛授記的事??? 08/02 22:47
→ BRIANERIC2:是啊 被某一佛因緣下授記成佛是有的 但不一定代表成佛 08/02 22:48
→ BRIANERIC2:一定須要被那一尊佛授記 08/02 22:48
→ mormolyca:那...宗喀巴佛是排在彌勒佛前面還後面啊 ^^? 08/02 22:52
→ BRIANERIC2:過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得 08/02 22:53
→ mormolyca:所以佛陀講未來佛, 是佛陀有未來之心?? 08/02 22:55
→ mormolyca:世尊也講過去佛... 世尊有過去心?? 08/02 22:55
→ BRIANERIC2:並非如此 而是成佛並非絕對的先後或順序或誰授記 08/02 22:57
→ BRIANERIC2:你敢認定禪宗歷代祖師無一成佛？ 我覺得這就像總統任期 08/02 22:57
→ BRIANERIC2:一樣 現在還是釋尊當家作主 所以其它人就算成佛 仍然要 08/02 22:57
→ BRIANERIC2:尊稱世尊為娑婆世界的代表 而非一定要56億年才有人成佛 08/02 22:58
→ mormolyca:若有祖師成佛 又不是彌勒 那是說世尊妄語?? 08/02 22:58
→ BRIANERIC2:所以你不一定要認為 世尊講的就該如此硬性解釋 就像我 08/02 22:59
→ BRIANERIC2:說的 釋尊形容的只是一個任期而以 並非除了他誰都不準 08/02 23:00
→ BRIANERIC2:在56億年內成佛 08/02 23:00
→ BRIANERIC2:那請問你 達摩沒成佛 那他是什麼境地？ 誰又能肯定 08/02 23:00
→ mormolyca:不過三世都不可得 哪來的歷代祖師成佛?? 08/02 23:01
→ mormolyca:依上面邏輯來看 一世界一佛的說法也是胡說八道囉?? 08/02 23:03
→ BRIANERIC2:一世界一佛 請問世界如何解釋和定義？ 範圍又如何去算 08/02 23:04
→ mormolyca:我還以為現在還是釋迦牟尼佛世之時 大家都被騙啦 ^^? 08/02 23:04
→ BRIANERIC2:我仍然相信現在是釋尊當家作主娑婆世界時 只是不會去硬 08/02 23:05
→ BRIANERIC2:性認定 不可能有其它眾生成佛。 08/02 23:05
推 Crazyfire:我只相信釋尊所說的 下一尊佛是彌勒 如果造那B大那樣所 08/02 23:07
→ Crazyfire:說 盧勝彥這一類的人士可是很歡迎的 他自稱華X佛你也無 08/02 23:08
→ BRIANERIC2:我不信他成佛啊 但我相信達摩或蓮花生大士 是佛的化身 08/02 23:08
→ Crazyfire:法反駁他了 他做了一些令人非議的事 他和他的信眾還會反 08/02 23:08
→ Crazyfire:過頭來說你不懂聖解呢 哼哼 08/02 23:09
→ BRIANERIC2:這種事的認定 本來就依個人而不同 你硬要把釋尊說的這 08/02 23:09
→ BRIANERIC2:樣解釋也無妨 但不必要扣帽子 08/02 23:09
→ mormolyca:若一佛土有二佛 該稱此佛土為何?? 08/02 23:12
→ mormolyca:若世中有二如來者。終無是處。 ←就算有也無是處 ^^; 08/02 23:15
→ mormolyca:所以 哪來這麼多佛出現在娑婆 又有何是處?? 08/02 23:16
→ mormolyca:彌勒在《地論》說得更絕: 決定無有一佛土中有二如來俱時 08/02 23:24
→ mormolyca:出世... 看來有人可以推翻彌勒的觀點了 ^^; 08/02 23:25
推 BRIANERIC2:看好了 我來告訴你誰推翻如來的觀點 看誰是謗佛人 08/03 00:00
→ BRIANERIC2:問：如佛所說，我於三大阿僧祇劫，無量勤苦，方成佛道 08/03 00:01
→ BRIANERIC2:云何今說，唯只觀心，制三毒，即名解脫？ 08/03 00:01
→ BRIANERIC2:答：佛所說言，無虛妄也。阿僧祇劫者，即三毒心也 08/03 00:02
→ BRIANERIC2:胡言阿僧祇，漢名不可數。此三毒心，於中有恆沙惡念， 08/03 00:02
→ BRIANERIC2:於一一念中，皆為一劫；如是恆沙不可數也，故言三大阿 08/03 00:02
→ BRIANERIC2:僧祇。真如之性，既被三毒之所覆蓋，若不超彼三大恆沙 08/03 00:02
→ BRIANERIC2:毒惡之心，云何名為解脫？今若能轉貪瞋癡等三毒心， 08/03 00:03
→ BRIANERIC2:為三解脫，是則名為得度三大阿僧祇劫。末世眾生愚癡鈍 08/03 00:03
→ BRIANERIC2:根，不解如來三大阿僧祇秘密之說，遂言成佛塵劫未期， 08/03 00:03
→ BRIANERIC2:豈不疑誤行人退菩提道。 08/03 00:04
→ mormolyca:所以 我們不該信世尊於《中含》之說 而該信達摩之說?? 08/03 00:29
→ mormolyca:況今日問題與阿僧祇劫何干?? 08/03 00:29
→ BRIANERIC2:就是跟你講 不要用有形的時間去定義佛法中的奧妙 08/03 00:37
→ TBOC:看清楚問題是 解脫 並非成佛喔 08/03 00:40
→ TBOC:禪宗祖師誰敢自稱成佛 試舉一個看 08/03 00:40
→ mormolyca:我怎麼看都看不出達摩這回應有推翻彌勒的說法 ^^; 08/03 00:41
→ mormolyca:不過似乎有人認為這段回應推翻了彌勒乃至佛說 強～ 08/03 00:42
→ TBOC:而且時間長短跟 一佛土 無 兩如來 似乎沒有關係 08/03 00:46
→ mormolyca:對啊 所以真不知那謗佛人到底想指誰 ^^; 08/03 00:47
→ BRIANERIC2:無所謂 三大僧劫一般人認為很久 要不是達摩說了 恐怕又 08/03 00:52
→ BRIANERIC2:有人要強調 沒修幾十億年不會成佛 08/03 00:52
→ BRIANERIC2:誰知道 被誤解的經文又有多少 隨喜 這種根性的確沒修個 08/03 00:53
→ BRIANERIC2:幾十億年很難成佛 08/03 00:53
推 meblessme:這些只能請佛菩薩踹共了 08/03 03:08
推 hallcom:坦白說，如果真要知道答案，建議可以請益yamola、datoguo 08/03 08:14
→ hallcom:很多我也還在學，我不曉得答案。如果真的是你內心很久的問 08/03 08:15
→ hallcom:題，我真的建議可以問問他們。我確實很多不曉得，很多不懂 08/03 08:16
→ hallcom:我相信你發問不是只是要我出糗，而是真的要答案。找那兩位 08/03 08:16
→ hallcom:對你來說，我相信他們來講，對你也會比較有說服力。 08/03 08:17
→ hallcom:就我個人而言，因為他們都是藏傳佛教正信善知識（宗喀巴大 08/03 08:17
→ hallcom:師、密勒日巴尊者），一是格魯傳承祖師，一是噶舉傳承祖師 08/03 08:19
→ hallcom:我沒有要說服你什麼。只是建議你，你真要知道，問那兩位。 08/03 08:21
→ mormolyca:就是已經私下水球問過他們而找不到解答才來問你的啊 :) 08/03 09:22
→ mormolyca:如果胡稱他人或自己成佛 大家就該相信 那不就爐杯杯流?? 08/03 09:24
推 hallcom:確實，隨喜你的求證精神 :) 08/03 09:27
推 coldfeeling:私自以為，釋迦牟尼佛和未來的彌勒佛目的是示現成佛， 08/03 09:36
→ coldfeeling:而有許多史上深修為者，可能是佛菩薩倒裝降世救渡的 08/03 09:37
推 ycc124:我建議應該先把 法身佛與報身佛 先弄清楚先 O.O 08/03 09:51
推 ycc124:諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。 出現於世是法身? 08/03 09:59
→ ycc124:報身? 還是化身? 08/03 10:00
推 ycc124:僅供各位參考看看 南無藥師琉璃光如來 08/03 10:04
推 coldfeeling:這倒是，我還不太會分，因為尚未研究過這些名詞的差異 08/03 10:11
推 ycc124:諸佛世尊唯以一大事因緣故、出現於世。出自妙法蓮華經 08/03 10:13
推 ycc124:C君 我僅是提供個人認知給大家參考看看罷了 不是對您回應 08/03 10:16
→ ycc124:呵呵 感恩 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 08/03 10:16
→ mormolyca:西域地區到處封他人為佛菩薩是很常見的 如蒙文甘珠爾 08/03 10:54
→ mormolyca:收錄的《北斗七星經》提跋就稱當時的可汗為「解脫和自覺 08/03 10:55
→ mormolyca:之佛（burqan）的轉世」 所以我們就該認這可汗為佛嗎?? 08/03 10:55
→ mormolyca:記得曾有宗喀巴弟子吹捧宗喀巴為文殊化現 結果當場被宗 08/03 10:57
→ mormolyca:喀巴訓斥了一頓 然後宗喀巴自認自己只不過是普通的學佛 08/03 10:58
→ mormolyca:者 而非哪個神佛的化現...... 08/03 10:58
推 feelthat:呼應B大/授記的才能成佛不授記的就不算 佛法有這麼二元? 08/03 16:39
推 feelthat:授記 不授記 不重要~請升請一切眾生皆父母般的服務慈悲心 08/03 16:42
→ mormolyca:世尊授記彌勒為未來佛是不重要的 是二元對立?? 08/03 17:00
推 meblessme:對認為重要的人重要，對認為不重要的人不重要。 08/03 18:40
推 budalearning:我要推文的話 就要按SHIFT＋X 有誰能不按這個能推? 08/03 19:07
→ BRIANERIC2:可以 寫軟體的人 08/03 19:10
推 budalearning:寫軟體的人可以做成這樣的效果 但這是真的推文嗎？ 08/03 19:15
→ budalearning:就像佛說下一個佛是彌勒 但很多人用似是而非的手法 08/03 19:17
→ budalearning:來說他是佛 或他是彌勒 08/03 19:17
→ BRIANERIC2:事實上那些歷代大師如蓮花生 宗喀巴 達摩等 無一自稱成 08/03 19:35
→ BRIANERIC2:佛 只是他們真的沒有成佛嗎？ 我是不信 08/03 19:36
→ BRIANERIC2:自稱成佛的 當然很怪 但不可混為一談 08/03 19:36
→ mormolyca:那爐杯杯說他是佛 你信嗎?? 08/03 19:37
→ BRIANERIC2:我當然不信 所以你把蓮花生大士之流當成盧杯杯？ 08/03 19:38
→ BRIANERIC2:我也相信觀世音菩薩已成佛 名號的問題有這麼困擾嗎 08/03 19:39
→ mormolyca:信或不信的依據為何?? 08/03 19:57
→ mormolyca:元蒙可汗也被稱做佛 信或不信?? 08/03 19:58
推 budalearning:歷代大師沒有稱他們成佛 卻有人稱他們為佛！？ 08/03 23:37
推 feelthat:在下覺得不重要是因為我在等世尊授記於你mormolyca 08/04 14:29
→ mormolyca:世尊授不授記誰不都被你指為二元? 怎現又要世尊授記 ^^? 08/04 14:53
推 feelthat:那你決定一下 授記好 還是不好, 我去打星海二... 08/04 16:59
→ feelthat:你順便決定一下用神族好還是虫族好還是人族好,這次是三元 08/04 17:03
→ mormolyca:應該是你要先解釋一下世尊到底二元不二元先吧 ^^; 08/04 17:39
→ mormolyca:畢竟這一指稱是你提出來的...... 08/04 17:39
→ feelthat:你先和我用那個種族好用為什麼好用 我再和你說... 08/04 19:47
→ feelthat:對了 m 大, 我很想多多讚美你, 只是你也要給我機會好嗎~ 08/04 23:58
→ mormolyca:我不需要你的讚美 ^^; 你打你的遊戲 我讀我的書去～ 08/05 00:41