推 visorkk:很簡單的問一句 如果可以離苦得樂 為甚麼要生厭離心?09/07 19:05
→ visorkk:離五蓋 放下慾望 自然得樂 一定要證甚麼果才能離苦得樂? 09/07 19:07
推 visorkk:你生厭離心的對象錯誤 結論自然有誤09/07 20:20
→ visorkk:佛法對治的是苦 不是三界或世間09/07 20:22
拋磚引玉，五蘊即世間，亦即重點是五蘊。
1.《增支部第四集第四五經》
(世尊曰：)
「友!不生、不老、不死、不歿、不再生世界之邊，前往者當知、當見、當得，當可達，
我不作如是說。
又，友!我不窮究世界之邊而說苦之盡，但，友!我祇作施設：
此一尋量、有意之身為世界，為世界之集，為世界之滅，為趣世界之滅道。」
2.《相應部第二相應第二六經》
[世尊曰：]
友!我非說不達世界之邊極而成苦惱之邊極。友!我說示：
於此一尋之有想有意之身體上、到達世界與世界之果、世界之滅與世界之滅道。
3.《雜阿含第一三○七經》
佛告赤馬：
「我今但以一尋之身，說於世界、世界集、世界滅、世界滅道跡。
赤馬天子！何等為世間？謂五受陰。
何等為五？色受陰、受受陰、想受陰、行受陰、識受陰，是名世間。
何等為色集？謂當來有愛、貪、喜俱，彼彼染著，是名世間集。
云何為世間滅？若彼當來有愛、貪、喜俱，彼彼染著，
無餘斷、捨、離、盡、無欲、滅、息沒，是名世間滅。
何等為世間滅道跡？
謂八聖道——正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定，是名世間滅道跡。」
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推 hopolono:正所謂：無明實性即佛性。 09/07 22:57
→ pds1:????? 09/07 22:59
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推 SkyElder:推p大 09/07 23:11
推 visorkk:用詞同指涉殊 仍感激您 09/07 23:38
推 buddhanature:推五蘊內容~ 09/08 02:54