作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 如果同時求生極樂跟兜率陀天...
時間Sat Dec 11 23:01:09 2010
※ 引述《vimaki (希望)》之銘言:
: 今天發現彌勒淨土超容易去的,只要有心就去得了
: (真的有那麼容易往生嗎?有人有研究過彌勒淨土的嗎?可否說說感想)
: 但是又覺得極樂世界很殊勝,而末學也精進了一年了,不想放棄
: 如果兩個同時修不知道會如何?
: 可給點意見嗎?
vimaki菩薩
這是好問題。
諸佛功德,並無差別;諸佛淨土,並無差別;
EVA試舉《藥師琉璃光如來本願功德經》為例:
阿彌陀佛的淨土是西方極樂世界;藥師佛的淨土是東方琉璃世界;
此兩者完全並無差別。
「彼世尊藥師琉璃光如來,行菩薩道時所發大願,及彼佛土功德莊嚴,
我若一劫,若一劫餘,說不能盡。然彼佛土,一向清淨,無有女人,
亦無惡趣,及苦音聲。琉璃為地,金繩界道,城、闕、宮、閣、軒、
窗、羅網,皆七寶成。亦如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。」
《藥師璃琉光如來本願功德經》
EVA試舉《悲華經》為例:
本師釋迦牟尼佛的淨土就是我們這個娑婆世界,
在釋迦牟尼佛的眼中,娑婆淨土和西方極樂淨土,完全並無差別。
「『今我世尊,何因何緣處斯穢惡不淨世界,命濁、劫濁、眾生濁、見濁、煩惱濁,
於是五濁惡世之中,成阿耨多羅三藐三菩提?在四眾中說三乘法?以何緣故,不取
如是清淨世界,而不遠離五濁惡世?』 佛告寂意菩薩:『善男子!菩薩摩訶薩以
本願故取淨妙國,亦以願故取不淨土。何以故?善男子!菩薩摩訶薩成就大悲故,
取斯弊惡不淨土耳。是故吾以本願,處此不淨穢惡世界,成阿耨多羅三藐三菩提。』」
《悲華經》
既然各方淨土並無差別,
為何各方的淨土,在不同人的身上,卻有不同的感覺?
EVA試舉《金剛經》為例:
「一切賢聖,皆以無為法而有差別」
《金剛經.無得無說分第七》
「三乘根性,所解不同,見有深淺,故言『差別』。」
《金剛經六祖口訣.惠能六祖》
「無為法性,本無淺深定相可取。若有定相,應無差別。
有差別者,謂根有利鈍,學有淺深,故曰『差別』,
既有差別,即無定相也。」
《金剛經五十三家集註.李文會居士》
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★ 佛教歷代祖師都說:「離經一字,即同魔說」
「鬥諍劫中有四過失,謂:壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」
(彌勒菩薩.瑜伽師地論)
EVA相簿(4):http://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related
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