※ 引述《wen7799 (楓)》之銘言：
: 想認識佛法 但因為經文太深了
: 所以找了一本書"親近釋迦摩尼佛"
: 這本書的序強調是從三經原文整理出來
: 阿難尊者的記敘占了很大部分
: 樸實的紀錄佛陀一生
: 這還蠻重要的 因為我找了一些書感覺比較像神話故事不知道可信度
: 以下是我覺得蠻有趣和疑問的地方
: 希望有博學的大大可以給在下教導
: 因為我真的很想知道這個"世界"是怎麼一回事 人生的意義在哪裡
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: 1. 書上提到佛陀之前還有6位成佛，然後佛陀是由"人"進步成"佛"，其中提到
: 世上有造物主，祂無所不知，掌握因果業，這點很有趣，因為這樣一來跟基督
: 教所說的神、上帝似乎有所一致。(我一直對掌握因果的力量感到疑惑，造物主
: 真的那麼厲害?)
以下回應皆為現在的個人立場，
而不完全是佛教立場或個人的永久立場，
請自行斟酌。
雖然說佛教不承認造物主，不過當我體悟到無佛可成時，
就有種感覺，基督教說人不可能超越、成為神，
其實都是一樣的。
雖然我們有幸身而為人身，但也因為身心與世間的諸多因緣限制，
而實際上不可能達到真正的完美無缺。
: 2. 佛陀當時教化的學生(比丘)，有很多後來都成了阿羅漢，這點也很有趣，因為書上
: 提到的方法現在的經文也有記錄到，這個大家都比我還知道，我想說的是，似乎有
: 其他方法不過後來失傳了，因為現在修佛法能修到阿羅漢的似乎沒有?。
其實我有種感覺，只要還活在世上而不當下即捨，
其實不能算阿羅漢耶，
既然生無可戀死無可懼，
心又無所求
那為什麼還要待在這個世界呢？
大天五事就很明白的讓我們了解到，
只要活著，就不可能有絕對的無漏可言
因此佛陀活著時不稱為涅槃而是死了才稱作涅槃。
: 3. 這個純粹是我的疑惑，佛陀主要就是教導人解脫輪迴，然後做壞事會有因果，可是
: 為什麼有很多好命享福報的，卻是壞人，很多受苦的，卻是善良的人?我不能理解
: 一個人今生是好人，前輩子竟然會是壞人?我再西方看到有的書寫人生其實就像是
: 再修習學分，今生受苦不代表你前輩子是壞人，只是在學習而已，但這樣的說法在
: 佛法中有據嗎?我看書的感覺似乎佛陀比較強調惡業的部分。
世界上的一切都是多面象的，水能載舟亦能覆舟，水是善還是惡呢？
惡之所以為惡是因為它會帶來讓我們不喜歡的事物，而不是它真的就是惡！
而我們所見到的大富大貴的惡人，他們所作所為，
往往是因為這些惡符合某種因緣條件，產生需求，所以為惡卻能成大功賺大錢，
而不是什麼前世因果
譬如洋華為什麼一直能壓榨員工，
因為人太多工作不夠嘛
因為政府需要稅金需要獻金嘛！
因為大家喜歡需要智慧手機嘛！
它滿足了這麼多需求所以能一直為惡下去，
直到大家現在不滿意了才爆出來啊！
: 4. 書上提到，世界有"欲界"和"光音天"，等等不同層級的世界，這邊我聯想到的是外
: 星人，書上提到光音天的人是用類似心電感應交談，以及其他世界等等所以我才有
: 如此聯想，不過外星人似乎也還好，因為再上去還有天人在的世界，以及更高的..
: 5. 我又有疑問了，佛法教人要放下一切(這邊很深奧，原諒我簡單代過)，不然
: 會一直在輪迴裡打轉，可是為什麼呢?身為人就有一切感覺，包括愛、執著等等，佛
: 要人放下一切，可是為什麼呢?我舉個例子好了，例如我有愛的人，為什麼我不能
: 愛他呢?儘管愛真的很痛苦我承認，我是要說，能放下一切頂多代表能放下痛苦，但
: 不能代表你是更高等的"靈"吧，不過我想大概是我不能理解，所以才有那麼多痛苦
: = =
因為愛是值得的啊！
我們看社會那麼多義工無私無我的付出，
如果要算勞基法，早就吵到天邊去了！
可是
這些義工作了那麼多不取分毫甚至貼錢，
還是很開心啊！
: 6. 這個也是我的疑問，就是靈魂和個性有關係嗎，也許大家會覺得廢話，可是因為肉體
: 、DNA會決定性格，例如極兇的死刑犯染色體很多都是yy，到底是靈魂進到了這樣異常
: 的身體才變壞人，還是因為壞靈魂所以才有這樣的染色體?會有這樣的想法是之前看
: 到有人腦部受傷結果性格大變換了個人。
心就是物物就是心，
該怎麼說呢？
我們的意識，其實一個一個意識都有如物質，
遇到適合的就產生反應，生出更多的意識
遇到無關的就沒反應。
活性強的就什麼都會發生反應，
活性弱的就好像無知無覺，猶如金剛
只是意識比較複雜，因緣不同的關係，每個人的同一個意識都不一樣，
就像佛教，每個人對佛教的印象都不一樣，不同人遇到佛教的反應也不同。
: 抱歉提了那麼多問題，因為最近對自己的生命意義感到很困惑，加上對佛法的因果業等問
: 題又不是很能理解，想說來po個文也許會有博學的版友來解我疑惑。其實我還有很多問題
: ，不過也不知道怎麼用文字來表達XD。
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人世間最可悲的一件事；
莫過於人世本來就是可悲的。
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