作者poohkoala (以後出門只能穿雨鞋了)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 身體的晃動
時間Sun Jan 16 22:17:24 2011
※ 引述《beyondband45 (乃文妳好棒)》之銘言:
: 請益大德們,
: 剛剛末學在修密法
: 雙手合十、雙腳盤坐
: 結果沒多久身體不由自主的搖晃
: 時大時小(第一次感受到這樣)
: 搖晃到我很像在暈船了@@"
: 請問...
: 這是正常現象嗎?
: 暈船後有一點頭昏...
: 當然不是真的暈船,只是形容那感覺是一樣的...
人從小到大,學會一個動作一個動作之後,就開始用反射去完成那些動作
小嬰兒邊跑邊跌倒,但是眼睛還是往前看,往外看,除非很痛爬不起來才會哭
不然又馬上繼續到處探索
很多動作都變得裡所當然的完成,也可以說爲達目的,甚至使用蠻力而不自知
經年累月,身體勞損,壓力累積在肌肉,臟器中,除非已經開始疼痛,甚至病變
不然沒用科學儀器做身體檢查,日常生活還能應付的去,大概都覺得自己沒病沒痛
等到打坐時,開始練習讓心念集中,放鬆身體,才開始有機會正視自己的身體反應
把一條條肌肉放鬆並不容易,漸漸的就能覺察到,有些部位竟然會疼痛酸麻難以放鬆,
心念就跑到身上那些部位的感受中,由於心念越來越專注,所以那些感受變的很清晰
平常在動作中的心念很粗,動態與靜態活動中的感受型成強烈的對比
或許,你的身體真的有可能有病變,才會出現那些感受,例如內耳不平衡,平時壓力過大
產生梅尼爾氏症等等,打坐剛好給自己一個機會可以去檢視這些身心反應
看看是不是真的生病了,試著調整生活作息,改變習以為常的一切
禪修的基本方法是:五調=====>調身,調心,調息,調飲食,調睡眠
當一個人生活作息顛倒,散漫,是無法禪修的,
藉由禪修可以改善過去累積不正常的生活習慣
不可能說上述五調都不願改變做到,就真能禪修有成
五調不調,光是打坐就沒辦法打坐了,一坐下去,身心反應如此強烈明顯
難道還會覺得身體沒事,不用去醫院全身檢查嗎???
(很多人根本不去醫院檢查,說是靈動,外力附身,氣動,
業幛現前,總之會自己找個理由自我安慰啦)
整天喝酒應酬交際過勞醉生夢死的人,怎麼可能禪修??
只是拖著身體用意志力,不知道在跟誰拼什麼,寅吃卯糧而已
打坐身體有反應,先放鬆心情調整作息,觀察紀錄,若有重大疑慮,先去看醫生檢查
若檢查出來沒大毛病,只是積勞成疾,那就要發願改變自己的生活方式,
思考模式,甚至行為模式....
不再用蠻力去過日子,不再故望觀張,騎驢找馬,把心念放在當下的動作上
省力處就是得力處,簡簡單單的活在當下,行止有度,語默安然
哈哈......以上要做到........好像要三大阿僧祇劫.....反正就是這方向開始練習吧
用身體打坐禪修,就是用身體去親證[眼耳鼻舌身意]只是暫時的有感覺,
色受想行識不異於空,虛妄的心念與身體感受都一一寂滅後,就能實證空性
不再受虛妄的身心反應影響......真正實踐禪在生活日用中
例如我前年感冒,鼻子感染很嚴重,鼻炎拖很久,平常鼻塞,禪修時就感覺頭頂很脹痛
然後竟然會有身體要往上飄起來的感覺,如果我大驚小怪,大概會到處一直跟人說
我要靈魂出竅了,很神奇等等等......
不過我從小有鼻過敏,頭部因鼻黏膜脹痛也不是一天兩天了,跟醫生說的一樣
深層黏膜發炎腫脹,吃藥把感冒清乾淨就好了,果真藥吃完.身體也不再感覺往上飄了
還有例如很累去睡覺會覺得鬼壓床,原來只不過是身體肌肉不能放鬆好好休息等等之類的..
最主要是不要自己胡思亂想,有什麼一點感受就疑神疑鬼了,不得了啦
根本五調不願意去做,自以為被外力附身,業幛現前,更執著於各種體力苦行,
拼命拜佛,打坐要坐更久之類的,破碗破摔只會更虛耗而已...墮於邊見啊....
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不管任何事 只要經過自己的身口意 就要將他轉換為佛法 並將這麼好的法 傳播出去
※ 編輯: poohkoala 來自: 180.218.205.150 (01/16 22:48)
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