Re: [請益] 有關..八關齋戒的問題

[hvariables (Carl)]

http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_016.htm

增壹阿含經卷第十六

T02n0125_p0625a24(05)║世尊告諸比丘：「云何十五日持八關齋法？」　是時，
T02n0125_p0625a25(03)║諸比丘白世尊曰：「如來是諸法之王，諸法之印。
T02n0125_p0625a26(02)║唯願世尊當為諸比丘布演此義，諸比丘聞已，
T02n0125_p0625a27(00)║當奉行之。」　世尊告曰：「諦聽！諦聽！善思念之，
T02n0125_p0625a28(00)║吾當為汝具分別說。於是，比丘！若有善男子、
T02n0125_p0625a29(00)║善女人，於月十四、十五日說戒、持齋時，
T02n0125_p0625b01(01)║到四部眾中，當作是語：『我今齋日，
T02n0125_p0625b02(04)║欲持八關齋法。唯願尊者，當與我說之！』是時，
T02n0125_p0625b03(03)║四部之眾，當教與說八關齋法。先教作是語：
T02n0125_p0625b04(03)║『善男子，當自稱名字。』彼已稱名字，
T02n0125_p0625b05(05)║便當與說八關齋法。是時，教授者當教前人作是語：
T02n0125_p0625b06(02)║『我今奉持如來齋法，至明日清旦，修清淨戒，
T02n0125_p0625b07(00)║除去惡法。若身惡行，口吐惡語，意生惡念，
T02n0125_p0625b08(00)║身三、口四、意三諸有惡行，已作、當作，
T02n0125_p0625b09(02)║或能以貪欲故所造，或能以瞋恚所造，
T02n0125_p0625b10(02)║或能以愚癡所造，或能以豪族故造，
T02n0125_p0625b11(03)║或能因惡知識所造，或能今身、後身、無數身，
T02n0125_p0625b12(02)║或能不識佛、不識法，或能鬥比丘僧，
T02n0125_p0625b13(03)║或能殺害父母諸尊師長，我今自懺悔，不自覆藏，
T02n0125_p0625b14(00)║依戒、依法成其戒行，受八關如來齋法。』
T02n0125_p0625b15(02)║「云何為八關齋法？持心如真人，盡形壽不殺，
T02n0125_p0625b16(00)║無有害心，於眾生有慈心之念。『我今字某，
T02n0125_p0625b17(00)║持齋至明日清旦，不殺、無有害心，
T02n0125_p0625b18(03)║有慈心於一切眾生。　「『如阿羅漢，無有邪念，
T02n0125_p0625b19(02)║盡形壽不盜，好喜布施。我今字某，
T02n0125_p0625b20(04)║盡形壽不盜，自今至明日持心。　「『如是真人，
T02n0125_p0625b21(03)║我今盡形壽，不淫泆，無有邪念，恒修梵行，
T02n0125_p0625b22(02)║身體香潔，今日持不淫之戒，亦不念己妻，
T02n0125_p0625b23(01)║復不念他女人想，至明日清旦，無所觸犯。
T02n0125_p0625b24(00)║「『如阿羅漢，盡形壽不妄語，恒知至誠，
T02n0125_p0625b25(01)║不欺他人，自今至明日不妄語，
T02n0125_p0625b26(04)║我自今以後不復妄語。　「『如阿羅漢，不飲酒，心意不亂，
T02n0125_p0625b27(00)║持佛禁戒，無所觸犯，我今亦當如是，
T02n0125_p0625b28(01)║自今日至明旦，不復飲酒，持佛禁戒，
T02n0125_p0625b29(02)║無所觸犯。　「『如阿羅漢，盡形壽不壞齋法，
T02n0125_p0625c01(02)║恒以時食，少食知足，不著於味。我今亦如是，
T02n0125_p0625c02(01)║盡形壽不壞齋法，恒以時食，少食知足，
T02n0125_p0625c03(02)║不著於味，從今日至明旦。　「『如阿羅漢，
T02n0125_p0625c04(04)║恒不在高廣之床上坐。所謂高廣之床，金、銀、象牙之床，
T02n0125_p0625c05(00)║或角床、佛座、辟支佛座、阿羅漢座、諸尊師座。
T02n0125_p0625c06(00)║是時，阿羅漢不在此八種座，
T02n0125_p0625c07(05)║我亦上坐不犯此坐。　「『如阿羅漢，不著香華、脂粉之飾。
T02n0125_p0625c08(01)║我今亦當如是，盡形壽不著香華、脂粉之好。
T02n0125_p0625c09(00)║「『我今字某，離此八事，奉持八關齋法，
T02n0125_p0625c10(02)║不墮三惡趣。持是功德，不入地獄、餓鬼、
T02n0125_p0625c11(03)║畜生八難之中，恒得善知識，莫與惡知識從事，
T02n0125_p0625c12(00)║恒得好父母家生，莫生邊地無佛法處，
T02n0125_p0625c13(01)║莫生長壽天上，莫與人作奴婢，莫作梵天，
T02n0125_p0625c14(00)║莫作釋身，亦莫作轉輪聖王，恒生佛前。
T02n0125_p0625c15(01)║自見佛，自聞法，使諸根不亂。
T02n0125_p0625c16(06)║若我誓願向三乘行，速成道果。』　「比丘當知，若有優婆塞
、
T02n0125_p0625c17(01)║優婆夷，持此八關齋法，彼善男子、善女人，
T02n0125_p0625c18(01)║當趣三道：或生人中，或生天上，或般涅槃。」

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由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。

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◆ From: 114.36.47.110
推 EVA010200:我正在吃第二碗的泡麵......吃完再回答您的問題
推 EVA010200:你引用這篇經文，就有說須『盡形壽』受持八關齋戒
→ hvariables:這篇經文說得很清楚,八關齋戒的期限只有一天.
→ hvariables:只有在那天才效法『盡形壽』守戒的阿羅漢.
推 EVA010200:不對，經文明言：「我今字某，盡形壽不盜」，不是阿羅漢
推 beyondband45:推此篇。
推 EVA010200:這篇中，都已明言『盡形壽』，為何你都自動跳過看不到？
推 visorkk:受持一日夜 受持時發盡形壽心 依此經似宜如是解
推 penetrating:那等於騙自己
推 visorkk:依經文解讀 如此而已