作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 有關..八關齋戒的問題
時間Sat Feb 12 23:29:48 2011
※ 引述《hvariables (Carl)》之銘言：
: http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_016.htm
: 增壹阿含經卷第十六
增壹阿含經卷第十六
T02n0125_p0625b15(02)║「云何為八關齋法？持心如真人，
盡形壽不殺，
T02n0125_p0625b16(00)║無有害心，於眾生有慈心之念。『我今字某，
T02n0125_p0625b17(00)║持齋至明日清旦，不殺、無有害心，
T02n0125_p0625b18(03)║有慈心於一切眾生。 「『如阿羅漢，無有邪念，
T02n0125_p0625b19(02)║
盡形壽不盜，好喜布施。我今字某，
T02n0125_p0625b20(04)║盡形壽不盜，自今至明日持心。 「『如是真人，
T02n0125_p0625b21(03)║
我今盡形壽，不淫泆，無有邪念，恒修梵行，
T02n0125_p0625b22(02)║身體香潔，今日持不淫之戒，亦不念己妻，
T02n0125_p0625b23(01)║復不念他女人想，至明日清旦，無所觸犯。
T02n0125_p0625b24(00)║「『如阿羅漢，
盡形壽不妄語，恒知至誠，
T02n0125_p0625b25(01)║不欺他人，自今至明日不妄語，
T02n0125_p0625b26(04)║
我自今以後不復妄語。 「『
如阿羅漢，不飲酒，心意不亂，
T02n0125_p0625b27(00)║持佛禁戒，無所觸犯，我今亦當如是，
T02n0125_p0625b28(01)║自今日至明旦，不復飲酒，持佛禁戒，
T02n0125_p0625b29(02)║無所觸犯。 「『如阿羅漢，
盡形壽不壞齋法，
T02n0125_p0625c01(02)║
恒以時食，少食知足，不著於味。我今亦如是，
T02n0125_p0625c02(01)║盡形壽不壞齋法，恒以時食，少食知足，
T02n0125_p0625c03(02)║不著於味，從今日至明旦。 「『如阿羅漢，
T02n0125_p0625c04(04)║
恒不在高廣之床上坐。所謂高廣之床，金、銀、象牙之床，
T02n0125_p0625c05(00)║或角床、佛座、辟支佛座、阿羅漢座、諸尊師座。
T02n0125_p0625c06(00)║是時，阿羅漢不在此八種座，
T02n0125_p0625c07(05)║我亦上坐不犯此坐。 「『如阿羅漢，不著香華、脂粉之飾。
T02n0125_p0625c08(01)║我今亦當如是，
盡形壽不著香華、脂粉之好。
我列舉上面經文中「妄語」這個部份出來說....
T02n0125_p0625b24(00)║「『如阿羅漢，
盡形壽不妄語，恒知至誠，
T02n0125_p0625b25(01)║不欺他人，
自今至明日不妄語，
T02n0125_p0625b26(04)║
我自今以後不復妄語。
您說因為經文中有「自今至明日」，所以八關齋戒只要一日一夜即可；
但是，『自今至明日」的下一句是
「我自今以後不復妄語」，
如果按照你說的八關齋戒只要一日一夜即可，
那我想請問你：
1.「自今至明日不妄語」的下一句『我自今以後不復妄語』，何解？
2.「自今至明日不妄語」的前一句『盡形壽不妄語』，何解？
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★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」
「鬥諍劫中有四過失，謂：壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」
（彌勒菩薩．瑜伽師地論）
EVA相簿(4)：http://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related
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推 hvariables:『我自今以後不復妄語』的前面是『如阿羅漢』 02/12 23:35
→ hvariables:在那天就像是『盡形壽不妄語』的阿羅漢 02/12 23:36
→ EVA010200:經文已說：「我自今以後不復妄語」，這不只是一日一夜 02/12 23:47
→ EVA010200:如果只有一日一夜，何必又說從今天以後？ 02/12 23:50
→ EVA010200:倒是你提供了《增一阿含經》這麼強而有力的證明盡形壽 02/12 23:51
→ EVA010200:這一點，我還得感謝你又提供了一個很明確的證據 02/13 00:00
→ EVA010200:而且經文寫「我自今以後不復妄語」，是指持戒本人（我） 02/13 00:10
※ 編輯: EVA010200 來自: 125.231.190.80 (02/13 00:29)