→ bitlife:因為誓言不同,有戒體的時間不同.E大應弄清楚護三門業 02/15 18:55
→ bitlife:和持戒的差異 02/15 18:55
→ bitlife:另外藍字的部分,請不要太快下斷語,您等於在說從古至今的 02/15 18:56
→ bitlife:許多大德都違反了佛陀的講法 02/15 18:56
→ EVA010200:不好意思,經典明言八關齋戒須每個月六齋日受持 02/15 19:08
→ EVA010200:聖嚴法師亦言:八關齋戒須每個月的六齋日受持 02/15 19:09
→ EVA010200:五戒本來就是盡形壽受持, 02/15 19:10
→ EVA010200:反倒是你說八關齋戒中的五戒只要一日一夜受持 02/15 19:10
→ EVA010200:你所說的,並不符合佛說,不符合經典說,亦不符合佛門說 02/15 19:11
推 bitlife:不知道您有沒有發現,同樣的經文,您和其它人的解讀不同 02/15 19:16
→ bitlife:另外您推文中的[須]字似乎都是您自己加入的. 02/15 19:17
→ bitlife:我所知道的在家戒,只有菩薩戒要求應於六齋日持八戒 02/15 19:17
→ bitlife:反而受了一次八戒,就一定要每月六齋日都持,是您自己的解讀 02/15 19:18
→ bitlife:我無意和您爭辯,但我建議各自表述.讀者可根據各人能力求證 02/15 19:20
→ bitlife:我很早就不回您的文以免越辯越不明. 或許您也可以如此 02/15 19:20
→ bitlife:把[須]換成[可],[得],會接近佛說八戒讓凡人有階可上的慈心 02/15 19:22
→ bitlife:八關齋戒並不是一個五戒加上三戒. 您認為是. 因此衍申這麼 02/15 19:23
→ bitlife:長一串 02/15 19:23
→ bitlife:如果某甲有心想在八戒後持五戒,或許真的可以前五戒自誓盡 02/15 19:23
→ bitlife:形壽. 有無此種儀軌我不知道. 大眾一起受的儀軌是讓全部人 02/15 19:24
→ bitlife:一起受持. 八個戒條都是一日一夜. 這不是我編的. 您參加一 02/15 19:24
→ bitlife:次就知道 02/15 19:24
→ bitlife:有心持五戒者,可另行參加傳授五戒. 並不違反五戒應盡形壽 02/15 19:26
→ bitlife:有要約的期限:例如八關齋戒一天一夜、五戒盡形受持等。 02/15 19:28
→ bitlife:以上回應完畢. 應該得講得很清楚了 02/15 19:30
→ dantess2004:五戒是易受持而難守,多數人連邪淫戒都守不住 02/15 19:45
→ dantess2004:我自己以前也犯邪淫,是故現今常行懺悔.. 02/15 19:46
→ dantess2004:更正:是不邪淫戒...妄語了. 02/15 19:47
→ EVA010200:bitlife,你的意思八關齋戒中的五戒,和一般五戒不同? 02/15 22:58
→ EVA010200:也真是開了眼界...... 02/15 22:58
→ EVA010200:你說五戒盡形壽受持,八關齋戒中的五戒一日一夜, 02/15 23:03
→ EVA010200:很明顯的,互相矛盾 02/15 23:03
推 flamerecca:其實這爭議很簡單不是嗎@@? 02/15 23:47
推 flamerecca:實際去受一次八關齋戒 然後請問一下法師就好了阿XD 02/15 23:48
推 enjoyall:推bitlife,真是有耐心的善知識:) 02/16 19:34
→ enjoyall:若一直在字面上鑽牛角尖,而不實際受持實修的話,再怎麼 02/16 19:35
→ enjoyall:讀經都無有是處。佛典上的一字一偈並不是讀了就能悟的:) 02/16 19:36
→ enjoyall:除非您能像慧祖大師一般…但真理會讓人風行草偃,若是真 02/16 19:37
→ enjoyall:理,就不會有人一而再得再舉經指正,不是嗎?^^ 02/16 19:38
→ EVA010200:現世若想聽到佛陀的道理,要從經典著手看起,不是嗎? 02/17 20:23
→ EVA010200:一切須以佛典為依歸,佛言依法不依人,阿彌陀佛 02/17 20:24