→ yuten:所以自己稱念名號，反而無法獲得漸漸消除嗎？ 02/20 22:14
→ EVA010200:可以啊 02/20 22:15
→ yuten:所以兩個經句的差異不是在於他人唸誦名號之上 02/20 22:28
→ yuten:兩個經句其實沒有差異.... 02/20 22:29
※ 編輯: EVA010200 來自: 218.174.26.65 (02/20 23:14)
※ 引述《ikl (寒流不要再來了)》之銘言：
: 地藏菩薩本願經卷中
: 稱佛名號品第九
: 裡面有一段話: 若有臨命終人 家中眷屬乃至一人
: 為是病人高聲念一佛名 是命終人 除五無間罪
: 餘業報等悉得消滅 是五無間罪雖至極重 動經億劫了不得出
: 承斯臨命終時 他人為其稱念佛名 於是罪中亦漸消滅
: 這篇好像是說五無間罪亦漸消滅
: 這句話跟我上一篇問的閻羅王眾讚嘆品第八那一段話
: 18012偏EVA大解釋感覺答案好像不太一樣 有人可以幫我解釋一下嗎?
前後經文並無矛盾之處。
若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人，高聲念一佛名，
是命終人，除五無間罪，餘業報等，悉得銷滅。
是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出，
承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中亦漸銷滅。
《地藏菩薩本願經．稱佛名號品第九》
此段經文是說：
除了五無間罪之外，其餘業報，都得以銷滅。
但此經文又補充說：
這五無間罪，是極重之罪，雖然過了億劫之久，還是不得出無間地獄。
不過，命終之時，有他人代為稱念佛名，這五無間罪，也是可以漸漸銷滅。
以上的經文，必須重申一點：
經文明文寫『五無間罪...亦漸銷滅』，
和前面的句中『餘業報等....悉得銷滅』還是有明顯不同之處。
所以，他人代為稱念佛名，可以幫忙罪人漸漸銷滅五無間罪業，
但經文並沒有說他人為其稱念佛名就『可以完全』銷滅五無間罪。
我舉一個比喻：
假如，有人放火燒一間1甲大的工廠，工廠全部陷入火海之中，
他人幫忙用水桶提水救火，有用嗎？
有用！.....只是杯水車薪啊.......
如果說光用水桶就可以救得了一甲大的工廠，那就實在很難相信了。
不要認為說一甲大的工廠不會爆炸哦，台塑六輕就是實際的例子，
連幾十輛的消防車都救不了.......
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★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」
「鬥諍劫中有四過失，謂：壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」
（彌勒菩薩．瑜伽師地論）
EVA相簿(4)：http://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related
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