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  《大佛頂首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章》:「……彼佛教我從聞思修, 入三摩地……」   這一章雖然是觀世音菩薩說祂的方法是採「耳根圓通法門」,而我們未必 修的是「耳根圓通法門」,但我們也是可以採用祂的方法論。   先分別說「聞、思、修」三個字的意思:   聞:聽聞。   思:思惟分辨。   修:修證。   所以「聞思修」可以解釋為先聽聞方法、然後對方法的內容作分析思考, 再依法實行修證。 然後在依據實行修證的經驗,再與所看到聽到的資料內容 來作比較、思考分析,有沒有達到資料說的程度?如果沒有的話,為何再反覆 思考為何達不到? -- 還有照《楞嚴經》的說法,這是教你入「三摩地」的方法之一,而沒強調 其他的作用。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.242.199
flamerecca:推 何不多分享何謂三摩地? 03/16 13:12
可參考維基百科: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%91%A9%E5%9C%B0 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.234.252 (03/16 20:07)