[討論] 佛教是否有這樣的說法??

[octopusy (gg)]

我以前接觸妙天的道場長達兩年

現在有一些觀念搞不太清楚是不是佛教的觀念

想請問大家

妙天道場都說"意識重"很難修行

他們都討厭意識重的人，也就是很多想法跟讀很多書的人

因為這樣的人常會提出質疑

他們認為這是個阻礙"相信"的東西

所以他們都鼓吹說 修行就是要"不多想" "意識放空"

用本性體會

所以他們很不喜歡"意識重"的人

我自己是個滿有想法的人

所以好像他們不喜歡我這樣

那時候為了配合法門修行

我有點刻意要讓自己變的一個"沒有想法" "大腦空空" "沒有價值觀"

好像讓自己心像白紙像嬰兒

才是最佳的禪修者

所以我算是經過一段滿矛盾跟衝突的感覺

好像我想法多就是差勁的

但是他們要相信的也就是妙天

要去讓自己心中空白  妙天的能量才進的來

如果想法很多  就會沒辦法"與師相印"

作家、老師、高知識份子、政治家等都是他們列為"難修行"的人

我想請問

這樣的說法 "想法多不適合修行" 究竟是不是佛教的教派常見的講法

還是妙天的外道?

謝謝大家解惑~

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.47.156.191
※ 編輯: octopusy        來自: 114.47.156.191       (03/24 23:59)
※ 編輯: octopusy        來自: 114.47.156.191       (03/25 00:00)
→ amigo123:看完你的文章我只是想到 眾生皆能成佛 這一句
→ amigo123:至於想法多適不適合修行?我也不知道 南無阿彌陀佛摩訶薩
推 flamerecca:個人認為 各有利弊
→ poohkoala:不疑不悟~達賴喇嘛有本書[從懷疑中覺醒]
→ poohkoala:趨向甚深~http://ppt.cc/e7~v
推 budalearning:雜阿含：佛說  請質疑我的法  等你證明了才相信
推 trickjack:佛教對於信是屬於智信，也就是以智慧相信，所以妙天的信
→ trickjack:是屬於迷信。就算淨土宗的信也是智信，但是以信為入門，
→ trickjack:後修智慧（般若）。參考參考。
→ trickjack:想法多的人適合從智慧入門修行，但記得所提出的懷疑是要
→ trickjack:對自己有建設性的懷疑，也就是所謂的神聖的懷疑。
→ trickjack:在佛教與他宗教之間最大的差別就是般若智慧。
→ trickjack:故，想法多不適合修行，非佛教常見想法。乃外道講法。
推 arthur1018:如果想法多不利修行!!那智能障礙者豈不都是行者了!!
推 horcetian:請問你有沒有想過，什麼事意識重?
→ horcetian:還有什麼是意識，有問清楚師父嗎？還是他說了就相信？
→ horcetian:你有問過自己為什麼會相信你接觸的場所所教導的概念嗎？
→ horcetian:如果沒有自己問自己，好好探究自己的心，而不小心漫無
→ horcetian:目的的相信，很容易忙修瞎練的。希望原PO自己要多想想。
→ ilanese:臨濟宗用疑情來參禪又怎麼說？還是妙天根本不懂這套？
→ ilanese:不是自稱臨濟宗第N代傳人嗎？怎麼連這都不懂呢？
→ poohkoala:疑情是一種態度~懷疑好奇探索的心態~~
推 trickjack:疑情就是一種建設性的神聖懷疑。
→ a3435357:空空的比較好洗腦