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非說無說分第二十一 須菩提!汝勿謂如來作是念:『我當有所說法。』莫作是念,何以故? 若人言:如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。 須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」 爾時,慧命須菩提白佛言:「世尊!頗有眾生,於未來世,聞說是法,生信心不?」 佛言:「須菩提!彼非眾生,非不眾生。何以故? 須菩提!眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生。」 白話: 須菩提!你不要以為我會這樣想,我當為眾生說種種法, 我只是機緣相感,隨人悟性為之指點,未嘗有說法念頭。 為什麼呢?如果有人說如來有說法, 他這麼說即是毀謗佛。 是他拘泥於文字, 不能了解我所說的道理,才會這樣說。 須菩提所謂說法的意思,不是假藉口說就能盡的, 佛的真空妙理本來無法, 只不過為眾生排除妄心外邪而說。 使之了悟真性自證佛理, 此乃假藉一個名稱之為說法而已,實際上我並沒有說法。 那時,須菩提向佛稟明說「世尊恐怕未來世的諸眾生, 聽到這個無法之法無說之說,不能完全了解, 不知能否生信心? 佛回答說:「須菩提!眾生本來各具有佛性,所以他們非眾生, 為什麼呢? 須菩提! 因為眾生之所以為眾生, 只是尚未了悟,如果能了悟, 即可立地成佛,而非眾生。 現在只是假藉眾生的名稱而已。 無法可得分第二十二 須菩提白佛言:「世尊,佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶?」 佛言:「如是!如是!須菩提! 我於阿耨多羅三藐三菩提,乃至無有少法可得, 是名阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提向佛稟問說:「你得無上正等正覺菩提心,真是無所得嗎?」 佛回答說:「正是你說,正合我意思, 須菩提我於菩提正法,絲毫無所得, 因為凡是可以用得、失衡量的都是身外之物,不是自性的; 自性菩提人人俱足,如何能得? 也無法可得,只是假藉一個名, 稱無上正等正覺而已。 ps:所以佛有說甚麼法嗎..那是眾生聞佛所說.. 或體會經文..開啟自性俱足的覺性 隨其自身根性和悟性..開無量無邊的般若智慧 自性自悟 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.204.102.246 ※ 編輯: bernicellu 來自: 123.204.102.246 (04/06 23:38)
nanogap:妙境長老宣講:佛不能為小乘佛法的人說大乘發無上菩提心的 04/06 23:51
nanogap:法門 http://goo.gl/VoQ1E 04/06 23:52