→ kens:說的真對，阿彌陀佛 04/15 00:40
→ yctsai:圓覺經~ 04/15 04:46
→ yctsai:守口攝意身莫犯 建議可以看阿底峽尊者的修心七要 04/15 04:47
※ 引述《energylover (energy)》之銘言：
: ※ 引述《penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)》之銘言：
: 我的看法是
: 本來就該評斷
: 又不是每個出家眾都修行得很好
請問一下那你是如何得知哪一個出家眾修行的好 哪一個修行的不好?
你有神通?就算你每天跟他住在一起就能知道他修行好不好?
清朝玉琳國師每天跟他師兄住一起 看他整天在睡覺 看到快吐他口水~
結果他師兄是開悟聖僧....玉琳國師還不及他...
: 又不是每個出家眾對法義很了解
對法義很了解的意思是 經書看很多嗎? 講話引經據典就是對法義了解
那像民國的 廣欽老和尚不認識字 信眾請法也多是勸人念佛 行五戒十善
哪他算不算對法義了解?
: 有些出家眾可能好吃懶做,有些出家眾貪財好色
那過去文殊、普賢化身寒山、拾得 整天也在道場裡面示現好吃懶作的樣子
禪宗二祖 慧可大師 還常常泡在妓院酒樓
結果人家是大修行人示現....
: 如果沒有評斷
: 你怎麼分辨要跟誰學習?
: 跟誰學才是正法?
: 家長都知道要幫小孩挑好的老師來教導
: 這個攸關慧命與解脫煩惱
: 或者常說得了生脫死
: 怎麼能夠馬虎
: 更應該睜大眼睛好好評斷才是
你這個結論呢 套用在世俗的的學習的角度是可以用的
可是套用在修行的角度 就有問題了...
信心銘:至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。
既便是法師表現一付 好吃懶作 貪財好色的樣子....
都有可能是一種對眾生的教育。
如果你只是墮在分別是非對錯當中執取...
只能說可惜了....
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腰中雙綺帶 夢為同心結
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※ 編輯: sheng530220 來自: 111.252.213.133 (04/15 00:39)