: 假設有個人在路上被車撞到了
: 第一個人走過來, 他說, 因為你太依賴了, 我不想幫你治療, 你應該自己站起來
: 不過我可以介紹你去找另一個人
事實上，在台灣就發生這種事
有一個流浪漢路倒了，周圍的人認為他是流浪漢，或是純粹不關心
在事發後第2天，才有人發現不對徑，然而他已經死了
那麼那些一開始就看到的人，不關心的人，關心卻太遲的人
哪一個有錯？
法律上來說不是都沒錯，大家可以說這群人冷漠
但是事實上就是陰錯陽差的讓人死去了，我們可以指責這種現象
但是這種現象真的跟那群人有關嗎？
: 第二個人走過來, 他看了一下, 說, 我可以幫你醫治, 讓你到達一個很美好的地方
: 不過你要相信我, 你不信我, 不唸我的名字, 我就不幫忙
: 他又看了一下, 說, 我覺得你好像不太相信, 就走開了
: 第三個先幫他包紥, 找好醫護人員, 再離開
: 你覺得這三個人, 都是沒有差別的嗎?
: 所謂的慈悲心, 它的標準是什麼?
所謂的冷漠心，那它的標準是什麼？
佛陀們也是人，是人就無法有一神教神明式的種種救贖
姑且不論在佛教裡承不承認有這種存在，對於無能為力的事
佛教稱作業力，無法使自己的力量發揮影響的人事物，
佛教稱做無緣
台語有一句話『莫法度』，無緣，又不能自助的，佛經裡面也有
菩薩哀傷嘆息的。釋迦牟尼佛說法時也有無法接受的眾生。
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