Re: [討論] 佛陀

[hvariables (Carl)]

增壹阿含經卷第十四

（五）

爾時。世尊向
彼梵志。而說此偈。

我成阿羅漢　　世間最無比
天及世間人　　我今最為上
我亦無師保　　亦復無與等
獨尊無過者　　冷而無復溫
今當轉法輪　　往詣加尸邦
今以甘露藥　　開彼盲冥者
波羅奈國界　　加尸國王土
五比丘住處　　欲說微妙法
使彼早成道　　及得漏盡通
以除惡法元　　是故最為勝

--

所有的佛都是無師自悟四聖諦,成為阿羅漢,轉法輪,度完所有能度之眾生後就會入滅.
佛入滅後佛教會經歷正法時代,像法時代,末法時代,然後佛教就會滅亡.

現在是釋迦牟尼的佛教時期,所以無法無師自悟四聖諦,只能學習佛所發現的四聖諦.
只有在沒有佛教的時期,才有可能有人成佛,因此現在說自己是佛的人全都是附佛外道.

在遙遠的未來人的平均壽命會達到八萬歲,釋迦牟尼的佛教早已滅盡.
彌勒菩薩會剃髮出家,無師自悟四聖諦,然後成佛,轉法輪,類似的循環會再度開始.

根據佛經記載,佛是至高無上無以倫比的,
某些附佛外道瞎掰出了天上的佛和神仙全都平等的說法,
這些說法都是錯誤沒有根據的.

--

由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 114.24.89.121
推 bernicellu:這就是因緣法則..佛法住世的時機和因緣
推 bernicellu:彌勒菩薩現就在兜率天修行.因緣到了.自會下生.涅槃成佛
推 bernicellu:只不過彌勒淨土眾生的善根.福德.因緣俱足..經由彌勒三
→ bernicellu:會的開示.大約282億眾生證得阿羅漢果.彌勒下生經記載
推 bernicellu:http://ppt.cc/gJbO 彌勒下生經
推 cyberleft:當算命的說，你這個人這輩子註定有三個老婆、六個子女、
→ cyberleft:90歲死掉、死的時候財產剩下500萬元。佛教徒會怎麼評論
→ cyberleft:這個算命師或者算命的行為？佛教是宿命論嗎？
→ cyberleft:套用上面的話，當說未來多久以後彌勒下生之前，這過程中
→ cyberleft:無人能開悟（四聖諦）證果，這和算命師的算命有何不同？
→ cyberleft:因緣生法即是無我空，既是如此，就有努力的空間，不是嗎
→ cyberleft:袁了凡被算定一生榮辱，藉由持咒行善等等方法，改變生命
→ cyberleft:難道在彌勒菩薩下生前的這段期間，眾生不能藉著精進修行
→ cyberleft:而開悟證果嗎？如果註定是不行的，那佛教的因緣法與宿命
→ cyberleft:論有何差別？
→ cyberleft:然後想像一下，一堆佛教徒說因為彌勒菩薩還沒來，所以
→ cyberleft:我們只能學而不能證，這樣的佛教徒是精進還是喪志呢？
推 cyberleft:還是h大指的是這段期間無法自悟，但可以藉由學而悟？
→ cyberleft:如果h大指的是這段期間可以藉由學習四聖諦而悟
→ cyberleft:那我上面的貼文就沒關係了
推 bibolu:末學有不同看法，佛經有過「緣覺」一詞，而「平等」於
→ bibolu:六祖壇經也有過 "自性平等、眾生是佛"的說法。末學是認為
→ bibolu:平等與高低應視其從哪個角度切入，也需請其他資深前輩解惑
→ bibolu:這問題了。阿彌陀佛~
推 yayanash:一切皆因緣!一世了上一世因緣!就像有緣在這跟大家討論!
→ yayanash:因為有這因緣才有機會學習不同角度的看法!