推 cyberleft:當算命的說，你這個人這輩子註定有三個老婆、六個子女、 09/07 22:00
→ cyberleft:90歲死掉、死的時候財產剩下500萬元。佛教徒會怎麼評論 09/07 22:00
→ cyberleft:這個算命師或者算命的行為？佛教是宿命論嗎？09/07 22:01
佛教非宿命論，有些事是註定的，有些事則不是註定的。
沒必要為註定要發生的事煩惱，重點是要消除自己的煩惱，讓自己活得更輕鬆愉快。
舉例來說，如果有人註定會失業，一輩子都很窮。
他是要崩潰自殺？還是要當快樂的米蟲呢？
這就要看他選擇的應對方法，一個不執著的人不管遇到什麼不幸都不會難過。
→ cyberleft:套用上面的話，當說未來多久以後彌勒下生之前，這過程中09/07 22:02
→ cyberleft:無人能開悟（四聖諦）證果，這和算命師的算命有何不同？ 09/07 22:02
我是說在佛教還在的時期無法無師自悟(成佛)，
但有機會靠老師(佛)的教導而覺悟(成為佛的阿羅漢弟子)，
在佛教存在時有機會證初果、二果、三果、和阿羅漢果。
→ cyberleft:因緣生法即是無我空，既是如此，就有努力的空間，不是嗎09/07 22:03
→ cyberleft:袁了凡被算定一生榮辱，藉由持咒行善等等方法，改變生命09/07 22:04
→ cyberleft:難道在彌勒菩薩下生前的這段期間，眾生不能藉著精進修行09/07 22:05
→ cyberleft:而開悟證果嗎？如果註定是不行的，那佛教的因緣法與宿命09/07 22:06
→ cyberleft:論有何差別？09/07 22:06
彌勒菩薩不是最近才開始修行，前世已經修行佛法很久了。
歷經了無數次的宇宙誕生又毀滅，累積了無數波羅蜜，
如果你想成佛的話，就算再精進也不會比彌勒菩薩更快成佛。
→ cyberleft:然後想像一下，一堆佛教徒說因為彌勒菩薩還沒來，所以09/07 22:07
→ cyberleft:我們只能學而不能證，這樣的佛教徒是精進還是喪志呢？09/07 22:08
推 cyberleft:還是h大指的是這段期間無法自悟，但可以藉由學而悟？09/07 22:10
推 cyberleft:還是h大指的是這段期間無法自悟，但可以藉由學而悟？09/07 22:10
→ cyberleft:如果h大指的是這段期間可以藉由學習四聖諦而悟09/07 22:11
佛教的解脫方法有三種稱為三乘：
一、佛：生在沒佛教的時代無師自悟四聖諦，會轉法輪，建立佛教。
二、辟支佛：生在沒佛教的時代無師自悟四聖諦，沒能力教導其他眾生佛法。
三、佛的阿羅漢弟子：生在佛出世的時代，聽聞佛的教導而覺悟四聖諦。
這三種解脫方法成佛所需要的修行時間最長，辟支佛次之，阿羅漢弟子所需的時間最短。
就算是要當阿羅漢弟子也不是光靠一輩子精進努力就能達到，
所以修行的正確態度是活在當下，不要期待未來的結果，
不要以為只要自己夠精進這輩子一定能證果。
只要不斷的消除自己的煩惱，終有一天會滅盡所有的煩惱到達涅槃。
推 bibolu:末學有不同看法，佛經有過「緣覺」一詞，而「平等」於09/07 22:20
→ bibolu:六祖壇經也有過 "自性平等、眾生是佛"的說法。末學是認為09/07 22:21
→ bibolu:平等與高低應視其從哪個角度切入，也需請其他資深前輩解惑09/07 22:23
→ bibolu:這問題了。阿彌陀佛~09/07 22:23
一、六祖惠能不是佛，六祖壇經只是惠能的個人見解，不是佛的說法。
要是拿惠能的理論來否定佛的說法，這是本末倒置。
二、可以說眾生未來有成佛的潛力，但不能說眾生現在就已經是佛。
要是有人說陳進興是佛，強姦婦女就是菩提，你會同意他的話嗎？
三、自認自己是佛的人有無師自悟四聖諦嗎？有漏盡所有煩惱嗎？
有建立佛教嗎？有十力六神通嗎？
那些自認自己是佛的人應該脫光衣服去照照鏡子，
就連長相身材都不合格，就不用出來搞笑了。
第一個認為自己是佛的佛弟子就是提婆達多，
不過提婆達多再怎麼糟糕，起碼他還會四禪五神通。
後面說自己是佛的人素質越來越差，就只會打嘴炮而已，實在慘不忍睹。
自己不是佛卻說自己是佛，這是大妄語，
要是比丘比丘尼說自己是佛，就要永久開除。
雖然有些自己宣稱自己是佛的人表面上看起來活得很好，
但大妄語必然會得到重大惡報，這點必須要仔細了解。
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由愛故生憂，由愛故生怖；若離於愛者，無憂亦無怖。
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◆ From: 114.36.20.40
→ ostrichw:總之佛下世是得異於常人就對了.... 09/08 21:56
→ ostrichw:菩薩下世最好要金光閃閃瑞氣千朝...... 09/08 21:57
→ ostrichw:不知道天魔波旬也是搞個像布袋戲的燈光效果.... 09/08 21:57
→ pork:我一直覺得很奇怪，阿羅漢不能把自己的心得拿來教人嗎？ 09/08 21:58
→ pork:還是說阿羅漢自己可以解脫，但是沒有辦法教人解脫？ 09/08 21:58
→ ostrichw:聰明的佛教徒如何辨認???天魔要借佛經來扭曲佛法很難嗎 09/08 21:58
→ ostrichw:那是屁話....一個人迷路了....有一個人大概知道路的方向 09/08 22:00
→ ostrichw:難道不能指點那個路人??得一定要那路人找到警察嗎 09/08 22:00
推 Crazyfire:舍利弗尊者就是一個能教人解脫的最好例子 09/08 22:33
推 kenlo0425:有個疑問:佛陀在前世就是忍辱仙人，並在燃燈佛前學習， 09/08 22:40
→ kenlo0425:貝燃燈佛授寄來生將成佛，代表在前世有其他佛教導佛陀 09/08 22:42
→ kenlo0425:佛法啦，而且在佛陀當時已經有許多菩薩存在，他們也是 09/08 22:43
→ kenlo0425:修持佛法，是不是代表佛法在佛出世之前已經有了，只是佛 09/08 22:44
→ kenlo0425:陀發揚光大，然後才介紹諸佛菩薩給眾生呢 ? 09/08 22:45
→ kenlo0425:有點錯字，請見諒 ＠＠ 09/08 22:46
推 happytiger:樓上的見解,我也是這麼認為,可能連佛的神通力,都無法追 09/08 23:09
→ happytiger:究哪尊佛是最初的,觀音菩薩之前還有觀音古佛呢? 09/08 23:11
→ happytiger:佛教創始者是誰這議題對誰會很重要嗎? 09/08 23:13
推 ycc124:辟支佛似乎是住於十二因緣法中,不是四聖諦的樣子?是嗎? ^^ 09/09 10:15
推 ycc124:感謝您...至心恭敬 佛法僧寶... 09/09 10:23
推 buddhanature:佛法出自於誰雖可依循，但不能歸為討論重點，依法不 09/10 14:19
→ buddhanature:依人才是重點~凡能言之有理，則應信入，無須判是否出 09/10 14:20
→ buddhanature:於佛口，當然前提須有正知正見和善知識引導。 09/10 14:21